• 意象思维·援物取象比类
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意象思维·援物取象比类

55.03 6.7折 82 九品

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北京昌平
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作者王颖晓、谢朝丹 编

出版社上海科学技术出版社

出版时间2020-01

版次1

装帧精装

货号A3

上书时间2024-12-02

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 王颖晓、谢朝丹 编
  • 出版社 上海科学技术出版社
  • 出版时间 2020-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787547846742
  • 定价 82.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 小16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 220页
  • 字数 180千字
【内容简介】

本书是“中国传统哲学视域下的中医学理”丛书中的一本,本书通过对意象及意象思维的文化探析、中医学与意象思维的关联、独具特色的中医意象思维、意象思维对中医学发展的展望四个部分的描述,全面探讨了意象思维在中医文化传承中的作用。

【作者简介】

李其忠,上海中医药大学教授,博士生导师。曾任基础医学院院长、中医基础理论研究所所长,现任上海中医药大学学术委员会委员、中医药文化研究与传播中心常务副主任。曾被聘为法国杵针中医学院兼职教授、香港大学中医药学院校外督导专家、台湾长庚医院客座教授。主要研究方向为中医文化学、中医基础理论。先后发表专业论文30余篇,出版学术著作10余部。2009年度上海中医药大学教学名师奖、全国教师宝钢奖。曾获国家教育部教学成果二等奖、上海市教学成果一等奖。                                     王颖晓,上海中医药大学中医基础理论专业副教授,  近年来,主持和作为主要参与者参加省部级和局级课题10项。以第一作者在核心期刊发表学术论文16篇,主编科普著作3部,参编学术著作1部、教材2本。主持校级课程建设1项。参与《中医基础理论》上海市重点课程、精品课程建设。入选上海中医药大学首批“中青年骨干教师教学能力提升资助计划”。曾被学生推选为首届“明星教师:十五强最受欢迎的老师”。参编学术著作获“中华中医药学会学术著作奖二等奖”。

【目录】

第一章意象思维的文化探析001

 

第一节“意象”释义002

 

一、 意的含义002

 

二、 象的含义004

 

三、 言、意、象之关系007

 

四、 “意象”概念及其历史发展014

 

第二节意象思维及相关疏析017

 

一、 意象思维的定义018

 

二、 意象思维的构成022

 

三、 意象思维的命名辨析026

 

第三节意象思维的衍化031

 

一、 龟,象也――意象思维的雏形032

 

二、 《尚书》――五行拟象的拓展演绎033

 

三、 《周易》――类比推理的卦象体系035

 

四、 《老子》――以象释道的意蕴领悟037

 

五、 《庄子》――象以筑境的深刻内涵038

 

六、 《墨子》――同类相推的逻辑阐释039

 

七、 《荀子》――对类概念的理性认识040

 

八、 《吕氏春秋》――天人合一的实际运用041

 

九、 《春秋繁露》――天人感应的整体思想043

 

十、 《淮南子》――取象比类的普遍运用046

 

十一、 《黄帝内经》――意象思维的系统应用048

 

第四节意象思维的哲学基础048

 

一、 天人合一的整体思维048

 

二、 气―阴阳―五行的哲学思辨053

 

三、 崇尚变易的心智体悟056

 


 

第二章中医学与意象思维的关联061

 

第一节取象归类062

 

一、 中医哲理与取象归类063

 

二、 中医生理与取象归类064

 

三、 中医病理与取象归类064

 

四、 中医取象思维的感悟性、模糊性、偶然性特征065

 

第二节据象类推067

 

一、 据阴阳之象类推067

 

二、 据五行之象类推068

 

三、 据卦象类推070

 

第三节以象释道071

 

一、 天人合一的宇宙观071

 

二、 四时运行的自然观072

 

三、 身国一理的社会观073

 

四、 以气为本的人体观074

 

五、 正邪相争的疾病观074

 

六、 以平为期的康寿观075

 


 

第三章独具特色的中医意象思维077

 

第一节意象思维与藏象学说078

 

一、 藏象原旨体现意象思维078

 

二、 援物释藏081

 

三、 援病理反证释五脏生理功能与生理特性092

 

四、 以五行象构建天人合一藏象系统095

 

五、 以阴阳象类推脏腑生理特性103

 

六、 以气学理论推演脏腑功能105

 

七、 象数思维与藏象的结合107

 

八、 以气―阴阳―五行象构筑藏象学说的基本框架108

 

九、 “以象测藏”的整体思维110

 

第二节意象思维与气血津液理论111

 

一、 气―阴阳模式释气血津液111

 

二、 援天人应象释气血津液生成114

 

三、 援天人应象释气血津液运行116

 

四、 援生命壮老之象释气血盛衰119

 

第三节意象思维与经络理论120

 

一、 阴阳应象与经脉121

 

二、 天人应象与经气运行122

 

三、 自然现象与经络腧穴125

 

第四节意象思维与禀质理论130

 

一、 阴阳―五行模式与阴阳五态人130

 

二、 以天人应象推禀质易感性137

 

第五节意象思维与病因病机理论139

 

一、 以天地阴阳五行象释病因140

 

二、 以天地四时象释病因143

 

三、 以动态变易象释病因148

 

四、 援病理反证释病因149

 

五、 以气―阴阳―五行模式类推基本病机151

 

六、 “援物比类”的病因病机思维模式156

 

第六节意象思维与诊断理论163

 

一、 司外揣内164

 

二、 揆度奇恒172

 

第七节意象思维与传统中药理论179

 

一、 四时之象与药物理论180

 

二、 五行之象与药物理论181

 

三、 外显形象与药物理论181

 

四、 物候象与药物理论184

 

五、 意象思维与中药配伍184

 

第八节意象思维与治法治则185

 

一、 取生活象比拟治则治法186

 

二、 取自然象比拟治则治法189

 

三、 取社会象比拟治则治法193

 


 

第四章意象思维对中医学发展的展望197

 

第一节意象思维与中医学的创新198

 

一、 意象思维的灵活性特征与中医学创新198

 

二、 意象思维的动态性特征与中医学创新199

 

三、 意象思维的实践性特征与中医学创新200

 

第二节意象思维与中医学的发展201

 

一、 意象思维模糊性特征的启示201

 

二、 意象思维局限性的反思202

 


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