• 南菁书院与近世学术
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南菁书院与近世学术

39.59 4.4折 89 九品

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北京昌平
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作者吴飞 主编

出版社生活·读书·新知三联书店

出版时间2019-07

版次1

装帧平装

货号A7

上书时间2024-10-30

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 吴飞 主编
  • 出版社 生活·读书·新知三联书店
  • 出版时间 2019-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787108064790
  • 定价 89.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 页数 601页
  • 字数 0.5千字
【内容简介】
在清末民初的经学研究中,“汉宋兼采”是一股不可回避的风潮,这股风潮流行于晚清,却并非是对乾嘉汉学的反动,而是乾嘉经学的进一步发展。清末江苏学政黄体芳于光绪八年在江阴建立南菁书院,高扬汉宋兼采旗帜。南菁书院的理念汇集并培育了众多经学大师,如黄以周、王先谦、张锡恭、曹元弼、唐文治等,他们的学术研究在古今、中西的碰撞之间促成了晚清经学的又一座高峰,也成为连接清代与近代学术的重要桥梁,可以看作对清代经学的总结。
本书精选三十篇关于南菁书院与近世学术的文章,展现了南菁学者们在晚清经学和教育等多领域的研究与作为,对全面认识南菁书院及其对晚清民国经学的影响具有重要意义,对今日的经学与礼学研究亦有珍贵的启发价值。
【作者简介】
吴飞,1973 年生于河北肃宁,2005 年获哈佛大学人类学博士,现为北京大学哲学系教授,北京大学礼学研究中心主任。主要研究领域包括基督教哲学、人类学、中西文化比较、礼学等,著有《自杀作为中国问题》(2007)、《浮生取义:对华北某县自杀现象的文化解读》(2009)、《心灵秩序与世界历史:奥古斯丁对西方古典文明的终结》(2013)、《人伦的“解体”:形质论传统中的家国焦虑》(2017)等,点校整理有:张锡恭《丧服郑氏学》(2017)。
【目录】
前言
第一辑 文化转型中的南菁学术
人才作育与南菁书院学统 张涛
胡适与南菁书院 赵统
因缘际会:南菁书院中的常州学人群体 叶舟
第二辑 南菁师儒
礼学即理学:儆居学派的思想脉络 吴飞
《礼书通故》点校本补充说明 乔秀岩
“制作之源”与“因革之要”:论《礼书通故》《五礼通考》著述之异趣 顾迁
黄儆居与清季易学 谷继明
清华大学图书馆藏《十翼后录》七卷本叙录 韩伟表
黄以周《续资治通鉴长编拾补》的正文来源与注文考辨 程继红
黄以周的子学著述四种 张涅
王先谦与晚清经学教育:晚清民初经学探研录之二 吴国武
启蒙与救亡之争:从《翼教丛编》看湖南新旧两党的论争 曹润青
论陈乔枞与王先谦三家诗学之体系 李霖
第三辑 南菁课生
试论张锡恭的《丧服》诠释特色 邓声国
张锡恭的“正尊降服论”及其意义 周飞舟
略述张锡恭《茹荼轩文集》《续集》刻本与稿本之异同 孙帅
读曹君直《笺经室遗集》 严寿澂
曹叔彦先生论《春秋》 林鹄
追寻六经之本:曹元弼的《孝经》学 陈壁生
曹元弼与梁鼎芬交游研究 崔燕南
曹元弼与唐文治交游考论 李科
积厚流光:唐文治先生与南菁精神之发扬 邓国光
唐文治《论语大义》探微 虞万里
唐文治《十三经读本》论略 陈国安 茆萌
论祭为四本说的积成 顾涛
从学术经历看唐文治的哲学思想形态特征 赵金刚
“理学为体,经济为用”:唐文治政治思想述论 周萍
胡玉缙《续修四库全书总目提要》修撰考述:以日本外务省档案为中心 华喆
金天翮创编之晚清乐歌集考 李静
从书院治经到学堂读经:孙雄与近代中国学术转型  陆胤
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