• 钱锺书文学思想研究
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钱锺书文学思想研究

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32.58 5.5折 59 九品

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作者罗新河 著

出版社中国社会科学出版社

出版时间2017-09

版次1

装帧平装

上书时间2024-09-21

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 罗新河 著
  • 出版社 中国社会科学出版社
  • 出版时间 2017-09
  • 版次 1
  • ISBN 9787520315074
  • 定价 59.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 218页
  • 字数 265千字
【内容简介】


 

  对人类共通的“诗心”、“文心”矢志不移的探讨与追求,贯穿钱锺书理论文本始终,形成了广博精深的思想体系,其旨归显示出对“五四”主流功利主义文学倾向的明显偏离与纠正意向。本成果对其进行了整体观照与研究,主要以审美性为线索,分别围绕文学的本质、文本、创作、发展以及阐释等范畴展开,具体梳理与分析钱锺书在这些问题上的认识、态度、方法与意图及其形成的历史文化语境和学术系谱,尤其注意抉发其沟通中西、融汇古今的特点,进而以此探测和把握钱锺书独特文学选择与思想倾向的成因、特征与意义,从而充分彰显其在中国现代文学理论史上的突出贡献与历史地位。

 


【目录】

绪论

 

  一本书题的缘起及理论与实践价值

 

  二本书题的研究现状与本书的研究思路

 

  三本书研究方法与创新之处

 

  

 

  第一章钱锺书的学术生存与理论形态

 

  第一节钱锺书学术生存的内在理路

 

  一“博览中西”与“思想发萌”

 

  二“走向西洋”与“回归自身”

 

  三“打通”与“照明”

 

  第二节“非体系”:对现代西方模式的反动

 

  第三节“潜在体系”:内在整一性

 

  一整体论述构架——通观圆览

 

  二论述内容的存在形态——网状结构

 

  三主题、方法与原则的始终如一性

 

  

 

  第二章文学的定指:“文学性”

 

  第一节文学是心理状态的表现

 

  一文学“表示出一种心理状态”

 

  二与马克思主义“审美意识形态”观的比较

 

  三对实证主义社会学文学观的“负”模仿

 

  第二节文学应“以能文为本”

 

  一“诗也者,有象之言”

 

  二“哀怨起骚人”

 

  三“诗可凿空”

 

  第三节“诗者,艺之取资于文字也”

 

  一文学与禅宗:“诗自是文字之妙,非言无以寓言外之意”

 

  二文学与音乐:“文字弦歌,各擅其绝”

 

  三文学与绘画:“诗中有画而又非画所能表达”

 

  

 

  第三章文学文本:审美价值结构

 

  第一节“言即是物,表即是里”

 

  第二节文本的层面

 

  一“文字”层

 

  二神韵层

 

  第三节文学作品的辩证构成

 

  一文学作品的辩证构成

 

  二“事理”—“心理”—“文理”

 

  

 

  第四章文学的创作主体:“妙悟”与“力学”

 

  第一节“艺之成败,系乎才也”

 

  第二节“悟亦必继之以躬行力学”

 

  一“夫悟而曰‘妙’,未必一蹴即至也”

 

  二“化书卷见闻作吾性灵”

 

  

 

  第五章文学创作:“得心应手”

 

  第一节“强物”与“即物”

 

  一“执情强物”

 

  二“即物生情”

 

  第二节“执心物两端而用厥中”

 

  一“应手之难”

 

  二“得手应心”

 

  第三节“歌者情感之艺术表现也”

 

  一“诗者、艺也”

 

  二钱锺书的智性化写作

 

  三钱锺书的文学存在与中国现代智性思潮

 

  

 

  第六章文学在“对话”中发展

 

  第一节“复古”与“仿古”

 

  一“文学进化”与“复古”

 

  二“影响的焦虑”与“仿古”

 

  第二节“打通”与“对话”

 

  一将人文社科“打通”为一家

 

  二文学间的对话

 

  

 

  第七章文学的接受与阐释:“作者未必然,读者何必不然”

 

  第一节“作者未必然”

 

  一“名可名非常名”

 

  二“天成”与“非我”

 

  三“以默佐言”与“具体化”

 

  第二节“读者何必不然”

 

  一“考词之终始”:文本释义之“循环”

 

  二“以今度古、即近知远”:读者理解之循环

 

  

 

  结语钱锺书文学思想的精神品质与意义

 

  

 

  参考文献

 

  

 

  后记

 


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