《文心雕龙》精读

图书标准信息

• 作者 周兴陆 著
• 出版社 北京大学出版社
• 出版时间 2015-09
• 版次 1
• ISBN 9787301262993
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 轻型纸
• 页数 258页
• 字数 225千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 博雅导读丛书

【内容简介】

　　《<文心雕龙>精读》为复旦大学中文系本科阶段"精读"系列课程之一，本书在作者近年来多轮讲课的讲稿基础上整理加工而成。全书从《文心雕龙》五十篇中选取三十篇，分为十九个专题，联系《文心雕龙》全书和刘勰整体文学思想，乃至先秦至六朝文学理论批评史，对《文心雕龙》的重要篇章和理论问题进行了细致的疏解和辨析，并证之以典型文本案例，可为进一步理解《文心雕龙》基本理论引路。

【作者简介】

　　周兴陆，复旦大学中文系、中国语言文学研究所教授、博士生导师，主要从事中国文学批评史、《文心雕龙》的教学与研究。

【目录】

前言
第一讲  刘勰与《文心雕龙》
一  刘勰的生平
二  夫“文心”者，言为文之用心也
附：“逐物实难，凭性良易”释义
第二讲  原道、徵圣、宗经
一  文本原于道
二  圣人贵文、圣文雅丽
三  经典是后世文体的源头，后人作文应“宗经”
第三讲  奇文郁起，其《离骚》哉：《辨骚》
一  前人论《骚》，鉴而弗精
二  依经论《骚》，四同四异
三  衣被词人，非一代也
四  后世为文，须斟酌奇贞与华实
第四讲  诗有恒裁，思无定位：《明诗》
一  “言志”与“诗者，持也”
二  论历代诗歌
三  四言正体，五言流调
第五讲  乐本心术，响浃肌髓：《乐府》
一  音声推移，亦不一概
二  乐本心术，响浃肌髓
三  武帝崇礼，始立乐府
四  魏三祖的清商乐是“郑曲”
五  诗为乐心，声为乐体
六  艳歌婉娈，怨诗诀绝
七  文人乐府，事谢丝管
第六讲  铺采摛文，体物写志：《诠赋》
一  释名以章义：铺采摛文，体物写志
二  六义附庸，蔚成大国
三  汉大赋：体国经野，义尚光大
四  咏物杂赋：言务纤密，理贵侧附
五  选文以定篇，评论汉魏晋十八家赋
六  敷理以举统：立赋之大体是“丽辞雅义”
第七讲  辞宗丘明，直归南、董：《史传》
一  古者左史记言，右史书事
二  论《春秋》与《左传》
三  论《史记》与《汉书》
四 “总会”与“诠配”
五 “素心”“隐讳”与“直笔”
第八讲  弥纶群言，研精一理：《论说》
一  论也者，弥纶群言，而研精一理者也
二  披肝胆以献主，飞文敏以济辞，此说之本也
第九讲  文之思也，其神远矣：《神思》《物色》《养气》
一  物色之动，心亦摇焉
二  思理为妙，神与物游
三 “虚静”与“养气”
四  寻声律而定墨，窥意象而运斤
第十讲  才性异区，文体繁诡：《体性》
一  才、气、学、习
二  数穷八体
三 “体”与“性”，“表里必符”
第十一讲  风清骨峻，篇体光华：《风骨》
一  六朝人物品评与艺术批评中的“风骨”论
二 “风骨”释义
三 “气”“采”与“风骨 ”
四 “风骨”与“通变”
五  余论
第十二讲  变则堪久，通则不乏：《通变》
一  学界释“通变”有三说
二 “通变”内涵包括“昭体”与“晓变”两方面
三 “昭体”须师范“汉篇”
四 “循环相因”不是正确的“通变”
第十三讲  情理设位，文采行乎其中：《情采》《镕裁》
一  立文之本源：情理为经，文辞为纬
二  为情而造文，为文而造情
三  心术既形，英华乃赡
四  规范本体谓之镕，剪截浮词谓之裁
第十四讲  修辞与文术（一）
一  声律
二  丽辞
三  比兴
四  夸饰
五  事类
第十五讲  修辞与文术（二）
一  文笔说
二  篇章论
三  虚词论
四  练字论
第十六讲  文学史论（一）：《时序》《才略》
一  远古文学
二  周秦文学
三  西汉文学
四  东汉文学
第十七讲  文学史论（二）：《时序》《才略》
一  建安与曹魏文学
二  两晋文学
三  宋齐文学
四  文学与时世
第十八讲  文学鉴赏论：《知音》
一  知音其难哉！
二 “博观”与“六观”
三  观文者披文以入情
第十九讲  “文德”论：《程器》
一  岂曰文士，必其玷欤？
二  盖士之登庸，以成务为用
三  身挫凭乎道胜
四  名儒之与险士，固殊心焉