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老梁故事汇(全三册)

82 7.0折 117 九五品

仅1件

山西晋中
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者梁宏达 著,张平 编

出版社作家出版社

出版时间2015-11

版次1

装帧平装

开本16开

纸张轻型纸

字数950千字

定价117元

货号187

上书时间2020-08-01

   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
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作者简介
  梁宏达,人称“老梁”。1972年出生,著名媒体评论人,电视、时事双栖评论员,以观点独到、语言犀利著称。自幼学习京韵大鼓、评书、相声等多种曲艺,在节目中用极富个性魅力的语言点评历史、时事、人物和体育等,为观众抽丝剥茧、去伪存真,还原事件背后的事实真相,使人在获得理性判断与思考的同时感受来自“老梁”的独特风韵。
精彩书摘
  纣王真的是暴君吗

  一部《封神演义》,流传千古,其中主要讲的就是武王伐纣的故事。

  商纣王无道,祸乱朝纲,这才激起西伯侯姬昌揭竿而起。最后在一代名相姜子牙的帮助下,周武王终于推翻商纣王的残暴统治。纵观整部《封神演义》,它的故事情节大概就是这样的。在后人看来,武王伐纣是为了拯救黎民百姓于水火之中。这听着有些冠冕堂皇,其实,周文王、周武王是为了个人的政治野心。

  一提起历史,商纣王几乎就成了残暴君主的形象代言人。那么,纣王到底是不是一个暴君,是不是一个无道昏君呢?现在,有很多人结合历史真实史料,想要做点翻案文章。

  比如有人说,《封神演义》是一部神魔小说,它里边的好多情节都是编的,纣王不见得就那么昏庸无道。

  ●历史上真实的纣王

  那么,纣王到底是个什么样的君主呢?

  纣王是商朝的第三十二位君主,也是末代君王。他叫什么名字呢?他本来叫帝辛,后人恐怕没几个人知道这个名字。因为“纣王”这名字太深入人心了,而且“纣王”这俩字是后人给他的谥号、封号。这个谥号很有意思。凡是叫什么文王、武王的,多数是好的;凡是叫什么纣、灵、幽、献之类的,就都完蛋了。比如什么周幽王、汉献帝、楚灵王,这全不是褒义词。那么“纣”到底是什么意思呢?在文言文里,“纣”有残忍无义之意。所以,“纣王”这俩字也不是好词。

  在《康熙王朝》里有个孝庄太后,“孝庄”二字是她死后才这样叫的。正如“纣王”二字,也是后人加给他的。他不可能称自己“纣王”,更不可能说自己残忍、昏庸无道。其实,那是有影响力和没影响力的后人,主要是有影响力的人骂纣王。其中,骂纣王最有影响力的人是谁呢?是司马迁。

  司马迁在《史记》里多次提到,纣王无道、荒废朝纲、酒池肉林、残害忠良,制造各种各样的刑罚,把纣王说得一无是处。他说你看纣王干的这些事,宠幸妲己、陷害忠良,杀自己老婆姜皇后,抛弃自个儿的孩子殷洪、殷郊,还建了酒池肉林和鹿台,生活极度奢靡。此外,还发明各种各样的残酷刑罚,残害忠良以及天下百姓,

  坏事让他干尽了,难道还不是暴君吗?

  其实,如果我们用正常思维考虑考虑,在生活中,你见到一个人坏透气了吗?你见过什么坏事都干,一件好事都不干的人么?世界上所有的完美,都是等待拆穿的骗局,天下没有绝对的好人和绝对的坏人。所以好到极处和坏到极处,几乎都是不可能的。

  ●纣王是被抹黑了吗

  《论语·子张》中,孔子和学生子贡讨论历史人物的时候,说过一句很发人深省的话:“纣之不善,不如是之甚也,是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

  这是什么意思呢?就是说纣王做过一些恶事,但不像大伙说得这么严重。他为什么被大伙说得这么严重?“天下之恶归焉”,反正他是个坏蛋,墙倒众人推,破鼓万人捶,索性坏事都是他干的。就比如在平常生活中,要嘲笑一个人,就给这个人编段子,什么尴尬的糗事都是他的。

  那么,咱们结合史实,具体分析一下,纣王身上那些事到底是不是他干的。

  后人说纣王昏庸,头一桩事,就是宠幸妲己。《封神演义》里说,妲己是冀州侯苏护的女儿,当时纣王选秀女,就把这个苏护的女儿选进来了。但是当时苏护已经把女儿许给别人了,而且妲己是大臣的女儿,纣王说要就要,这有点不合常理,

  所以苏护来气了,就在商朝都城朝歌的大门上题了四句话:“君坏臣纲,有败五常。冀州苏护,永不朝商。”结果,纣王派兵抓住了他。其实,苏护是说大话使小钱,没那个能耐,最后又无奈地投降了,还是把自己的女儿献出去了。在去朝歌的路上住店,千年狐狸精就把苏护的女儿苏妲己的魂给吸走了,从而化成苏妲己。

  当然这是神话故事,没有狐狸精,也不可能附体。那么,真实的苏妲己到底什么样呢?

  ●历史上真实的苏妲己

  这个苏妲己到底何许人也呢?她是东夷部落里的一个小部落首领的女儿。

  当初纣王开疆拓土,不但把山东和淮河流域一带的疆土给占领了,还把当地的东夷部落给打败了。其中有个小部落,部落首领之女就是妲己,这部落打不过纣王,只好投降了,就把自己如花似玉的女儿献给了纣王。在古代,这是常有的事。那么,纣王是不是从此就宠幸妲己了呢?纣王收妲己的时候,他年事已高,就把妲己当成他晚年生活的一个伴侣。

  《封神演义》里写纣王耳根子软,妲己说什么是什么,这是不真实的。为什么呢?如果纣王真是如此宠信妲己,那个妲己所在的部落,也就是有苏氏部落早就发达了。你看历史上的唐明皇宠爱杨贵妃,她哥哥杨国忠,她的几个姐妹不就都飞黄腾达了吗?

  在整个商纣王年间,这个有苏氏部落也没有得到什么好处。历史上,纣王是个刚愎自用的人,不愿意受人摆布,他不可能诸事听妲己摆布。作为一个皇帝,他再宠幸一个人,他也分得清里外,也知道后宫干政不是件好事。一个独断专行的帝王,不可能什么事都听身边一个女人的。在历史上,这种情况是极少见的。更何况,妲己是一个部落首领的女儿,也没有太多的见识,不可能像神话里的狐狸精一样,一会儿就琢磨一个害人的主意。

  很多神魔小说写的,你就那么一听,好多地方都是子虚乌有的。有人说宠幸妲己这事没有,但酒池肉林、建造鹿台这可都有。至于酒池肉林,以酒为池,以肉为林,其实对于古代帝王来说,这根本不算什么。作为一国之君,把酒灌到池子里头,把肉挂到树上,想吃就吃,想喝就喝,说实在的,连当时的很多达官贵人都能做得到。

  把猪肉挂到树上,想吃就吃,那不就是露天烧烤么?一国之君想玩这个排场,何其容易?这不能成为他的罪证。

  《笑傲江湖》不少朋友都看过。东方不败在黑木崖上,那是老大,谁也不敢惹他。有人说东方不败生活奢靡,一天吃三头猪、五只羊,令狐冲听了就乐,为啥?人家大宴群臣,请下边人吃饭,宰三头猪、五只羊算多吗?而且他再奢靡,三头猪、五只羊,他一个人吃,他不得撑死,这就完全不合逻辑。

  所以说,酒池肉林真的算不了什么,关于鹿台的传说更是胡诌。

  ●被流言夸大的鹿台

  原来说鹿台,大三里、高千尺,就是方圆覆盖三里、高千尺,这还可信。到了后来,为了糟蹋纣王,把它改成高千丈,一下由千尺到千丈,建筑面积一下子凭空增长了十倍。那千丈得多高,你想想,现在世界上最高的摩天大厦也高不到那个程度。你听人夸一个人和糟蹋一个人,你别轻易相信。就像有时候打击一个敌人,一点好事都没有,根本不足以让人相信。

  所以,出于宣传目的和个人私利的思想,把事情夸大到极致,完全不顾事实真相,自古就有了。

  ●妲己发明炮烙之刑的传说

  有人说这不算,你否认也行,他创造了很多刑罚措施,包括那炮烙之刑,这总是真的吧?

  这炮烙之刑是什么呢?一根大铜柱子,中间空着,里头烧着火。犯人从上边走,烫得受不了了,就掉下去了,下边有火,就得活活烧死。还有一种炮烙之刑,就是大红柱子中间,架上火烧,把人绑在上边,一会把人就烫死了,或者烧成灰了,就这么残忍。有人说,这就是纣王跟妲己发明的。

  有一些史学家,包括韩非子、司马迁都找,到底是怎么发明的呢?有一天,纣王跟妲己出去玩,到了郊区进树林了,忽然打雷下雨,“咔嚓”一个雷,把一棵树给劈倒了。这树一烧树干就热了,蚂蚁受不了,就从这头往那头搬,可是这树干烫,蚂蚁烫得受不了,就从树干上掉下去了,最后掉火堆里烧死了。纣王一看觉得挺好玩,妲己琢磨着,这玩意儿行,这蚂蚁一烫受不了,掉下去烧死了,这人一烫受不了,也能烧死。

  后人说妲己发明了炮烙之刑,纣王听从了她,害死了上大夫梅伯等忠臣良将。

  到底有没有这个事呢?历史典籍有记载,纣王可能用过炮烙之刑,但不是他发明的。发明者是另一个君主,商以上是夏,夏朝最后一个君主是夏桀,有人说是夏桀发明的。桀也跟纣王一样,相传也是个大暴君。

  后人说夏桀发明了炮烙之刑,这里边有个典故。

  ●到底谁发明了炮烙之刑

  有一副对联叫:“逢君之恶,罪不容于死,时日曷丧,予及汝偕亡。”就是从夏桀这儿来的。

  夏桀要惩罚的人在上边熬不住,掉下去就烧死了,旁边有个大臣叫关龙逢。他问关龙逢,看到这酷刑,你高兴不高兴?关龙逢说我高兴。夏桀一看,他嘴角冷笑,带着反讽。关龙逢说,天底下最痛苦的事,就是这酷刑了。天下人最痛苦的事是大王你最快乐的时候。夏桀一听这话不像好话,你给我说清楚,你想说啥?你说不清楚,让你受这炮烙之刑。关龙逢就实话实说了。当然,关龙逢这时候抱着必死之心,因为这皇上缺德,我得骂他。

  他说,皇上,你知不知道你干的是什么事?你好比头顶危石,脚踏春冰,就是脑袋顶上很危险的一块石头,摇摇欲坠,就要掉下来了。你脚底下是什么?春天河上的冰,如履薄冰,随时都能掉下去。你现在干的这事儿太危险了,差一步就要亡国了,你还祸害天下百姓。你想这话夏桀能爱听吗,他说,你竟然说这番恶言恶语,来来来,你受受这炮烙之刑。

  结果关龙逢说,不劳你动手,我自个儿下去,自个儿死。所以这就叫“逢君之恶,罪不容于死”。就是说关龙逢干了坏事,必须得受炮烙之刑。结果夏桀后来是什么结果呢?夏朝的老百姓受不了他的残暴统治,说“时日曷丧,予及汝偕亡”。就是有朝一日,世界灭亡了,我跟你一块儿去死,我愿意跟你同归于尽。

  所以说这个炮烙之刑,即使纣王用过,他也不是第一个使用的,也不是他发明的。所以把这个事堆到他身上,就等于往他身上扣屎盆子,这是不对的。

  那么有人说,没有炮烙之刑,他用别的不一样吗,残害忠良,比方说他杀比干。比干可是他皇叔。就因为妲己恨比干,纣王就把他杀了。我们都知道妲己是狐狸精,一高兴了,请这些狐狸姐妹喝酒,喝多了狐狸尾巴就露出来了。比干过来视察,知道是狐狸精,他没吱声。然后派人偷偷跟着这些人,就跟到狐狸老窝去了。趁着狐狸睡觉,几个地孔一堵,一把火把这狐狸都烧死了,然后把烧剩的毛弄到一块,做了一件皮大衣,送给纣王。

  所以你想,妲己能不恨他吗。所以,她就装病说难受,要吃药,说有个药引子,叫七窍玲珑心,说比干就是七窍玲珑心。纣王呢,就把皇叔比干招来,逼比干把心就剜出来。

  剖肚掏心,比干绝气身亡。

  ●纣王为何杀比干

  历史上,比干确实是纣王杀的。但是死在哪儿呢,死在卫辉之地,而不是死在朝歌。怎么死的呢,这个过程有待研究。

  当时,纣王打下一个地方,就留下一点兵,再打下一个地方,再留下一点兵,所以当时守卫皇城朝歌的兵力没有太多,都分散到各个地方了。当武王伐纣起兵打到朝歌附近的时候,都城里都没多少兵了。这时候纣王一看,你敢跟我打,你敢摸老虎屁股,这还了得!我得跟你对着干,我不能当缩头乌龟守着。可是守兵又不多,他想了个办法。他就把犯人给放了,说,我饶了你们,但是你们得跟我打仗。就这样,商纣王带着这群人,其实是乌合之众,就出城直接和周武王交锋。他们长途跋涉来到卫辉这个地方,比干听说后,心想这可不行,这帮乌合之众,能打吗,弄不好纣王自个儿都得死。所以他连夜从朝歌赶到卫辉,来劝阻纣王,你万万不能再打,赶紧撤兵回来,在朝歌这儿等援军过来救咱们。

  可是咱们也知道,如果皇帝御驾亲征,他打的是一口气,要有人泄了这气就坏了,所以纣王当时听了就受不了了。我这两军未曾交锋呢,你就说我干不过他,你这是长敌人锐气,灭自家人威风。所以纣王一来气,就把比干杀了,就在卫辉这个地方杀的。最后,比干就葬在卫辉,没葬在朝歌。

  这种事你听着好像挺惨,其实它有一定的合理性,比干这么做是为纣王好,但是也在一定程度上动摇军心。

  有人说,那好像纣王也没干什么太昏庸的事,当然,他也没有干太多好事。可是为什么所有脏的、烂的事,都扔在他身上呢?谁让他是末世之君,谁让他是成王败寇里的寇呢!你想这武王伐纣,是以下犯上,是以臣犯君,如果不找着一个合理解释的话,怎么能让天下人都信服他呢?
  ……

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