• 旧时书坊(货号:1200448406)十品全新 2012年11月一版一印
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旧时书坊(货号:1200448406)十品全新 2012年11月一版一印

80 九五品

仅1件

天津河西
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作者秋禾 少莉 编

出版社生活.读书.新知三联书店

出版时间2012-11

印刷时间2012-11

装帧平装

上书时间2014-12-06

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   商品详情   

品相描述:九五品
十品崭新  品相极其完美  2012年11月一版一印
商品描述
商品分类:
历史
详细描述:
商品名称:旧时书坊 
作者:秋禾//少莉 著作 
ISBN号:  9787108042446 
出版社:生活.读书.新知三联书店 
商品类型:图书 
出版时间:2012-11-01 
印刷时间:2012-11-01 
【内容简介】 
秋禾和少莉编著的《旧时书坊》着意于从学人、文士眼里的书坊、心中的坊友以及坊友自身的作为等角度选编文章,凡六十三题,内分三辑:辑一回溯自清初扫叶山房以来,北京、上海、南京、济南、西安、扬州、苏州、镇江、杭州、长沙、福州、香港、台北等地旧书流通业的历史风貌,对中国书店、来薰阁、通学斋、抱经堂、来青阁等历史上著名的老字号店肆,介绍尤详;辑二由店及人,为旧时坊友如孙殿起、雷梦水、朱甸清、陈济川、陈乃乾、杨寿祺、郭石麒、徐绍樵、朱遂翔、郭纪森、徐元勋等立传。更是中国旧书业不可多得的人物资料;辑三则是作为幕后主角的坊友走到前台,现身说法,以第一人称的自述,留下第一手的历史文献,与前两辑构成互补和潜对话。一起来翻阅《旧时书坊》吧! 
【目录】 
书坊旧事(代前言)
 辑一坊间旧影
 扫叶山房创始年代考
 琉璃厂的古旧书店
 来薰阁琴书店
 琉璃厂后记吉川幸次郎
 琉璃厂今昔
 中国书店五十年
 中国书店竞拍三记
 值得一记的中国书店
 “购书告白”
 上海书肆回忆录
 上海书林梦忆录
 上海的旧书铺
 我淘旧书的经历和故事
 记得自忠厚书庄的善本书
 杭州旧书业回忆录
 民国杭州旧书业
 济南书肆记
 济南古旧书店变迁小史
 长沙旧图书业概况
 访长沙占旧书店
 扬州书店和旧书摊
 朱甸清与萃文书局
 李光明书庄及其他
 半世纪前南京买书小记
 西安书市漫忆
 福州南后街旧书铺
 福州中洲岛旧书摊记
 吴门访书
 苏州的书市
 昆明旧书摊
 南牖旧书铺
 大江南北淘书记
 旧书摊
 乐淘在神州旧书店
 访书琐忆
 辑二书友漫志
 海王村人物
 琉璃厂畔话“三卿”
 《贩书偶记》和孙殿起
 余之购书经验
 善识古书的陈乃乾
 古籍版本目录学者陈济川
 以书会友的郭纪森
 忆雷梦水
 卖旧书的老人
 从买书想起雷梦水
 我与旧书店
 记郭石麒
 记徐绍樵
 记传薪书店
 魏隐儒和他的《中国古
 籍印刷史》
 卖书人徐元勋
 古旧书店的老师傅
 走在潘家园
 辑三贩书偶记
 藏书家伦哲如
 我的从业经历
 一位古旧书商的从业经历
 古书店从业记
 我在上海旧书店当学徒
 故纸情深
 故纸堆中不老松
 旧书店之美谈
 贩书杂记
 《书林琐记》及其他
 说说《中国旧书业百年》的书香
 坊间书友何在(代后记) 
【精彩内容】 
书店古称“书肆”、“书坊”、“书铺”、“经籍铺”等。叫“书店”、“书局”、“书馆”是以后的事。
 北京的书肆历史悠久。1974年在山西省应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔)内的塑像中,发现大量的辽代刻经,其中有很大一部分是由北京的书肆刊印的。由此推算已经有近千年的历史了。
 北京有记载晟早的书店,是位于崇文门外东打磨厂的老二酉堂。创业于明代后期,以刊印《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《弟子规》等启蒙课本和“五经”、“四书”为主,清光绪时大量刊印京剧唱本等通俗读物,很受欢迎,获利颇丰。书店的字号为什么叫老二酉堂,还得从秦始皇“焚书坑儒”说起。秦始皇焚书时,南方一些文人学士和藏书家,为了自己的书不被焚毁,便把收藏的善本珍本图书,隐藏在湖南沅陵县境内的大酉山、二酉山的山洞里。秦亡之后,这些书由山洞里取出刊行于世。以二酉为书店之名,标榜本店刊印之书,也和大酉、二酉山中藏书一样,皆为珍本善本。
 早先北京书店分散开设在隆福寺街、打磨厂、西河沿、琉璃厂等地。城隍庙、报国寺、灯市等庙市上,都有流动书商摆摊售书。一年一度的春节厂甸庙会,全市书商争来设点营业,而且互相竞争,把最好的书摆出来待价而沽。清乾隆以后,书店多集中在琉璃厂。过去书店较多的隆福寺街,一些书店也来琉璃厂设立分店,有的就迁到琉璃厂。琉璃厂的书店乾隆时是三十多家,光绪时达到顶峰,发展到二百二十余家,以后逐渐没落,但到1926年还有六十九家。昔时的书店经营的完全是古籍线装书。后来上海的商务印书馆和中华书局以及专门影印书画碑帖的有正书局等也相继在琉璃厂开设了分店。印刷也不是木版一种,铅印、石印、珂罗版等在当时较先进的印刷技术也进入琉璃厂的书店,使印刷品更多样化。
 琉璃厂的书商在清同治、光绪以前多为江南人,以江西人为多。以后逐渐为河北冀中一带人所代替,称为“北直书行”,如肄雅堂主人丁梦松是束鹿县人,文奎堂主人王云瑞也是束鹿人,松筠阁主人刘际唐是衡水人,来薰阁主人陈济川是南宫县人。其原因可能因太平天国革命,交通受阻所致。20年代前后,还有翰文斋、文光楼、宏道堂、邃雅斋等多家古书店。新书书店除商务印书馆几家外,还有神州国光社、直隶书局、文明书局等多家。P18-19

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