¥ 420 四品
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作者不详
出版人线装
装帧线装
货号A2012-8-15-18
上书时间2012-08-15
清人手稿【虽覆一篑进】这不是一本书,是清朝文人抄写的文稿残页,不是印刷品,也不是复印件,是抄稿的原件,百分之百手写稿,破损缺纸比较严重,已手工托纸,尺寸约25*20厘米。作品描述:八股文、馆阁体、科举、小楷。
七品济南
¥ 50.00
【清人手稿】系列之《虽覆一篑》,这是一篇古人抄写的八股文原稿,不是一本书,百分之百手写作品,清朝科举制度馆阁体小楷展示,轻微破损缺纸,已经手工托裱,本店所有作品全都是实售价格,不议价不包邮,看好直接下单即可,选好作品后统一付款,一百件之内自动合并邮资。
七品济南
¥ 100.00
蔡履平瓷印菜根谭 明季洪应明集注人生、修养、处世、出世之语录。今观之,良莠互见也。有曰……高一步立身,退一步处世,颇可咀嚼。人是脱离不了社会的,立身和处世不可分开。处世须立身,立身为处世,立身好高一步,处世则宜退一步。高一步,看得远,格局大矣。孟子言,万物皆备于我,自身而诚,乐莫大焉。退一步,想得开,境界远矣。孔子语:天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?《菜根谭》足可观也
八五品青岛
¥ 128.00
【正版现货,一版一印】新民说 虽至于死——台约尔传(软精装本)来华基督教新教传教士传记丛书,台约尔,Samuel Dyer, 1804—1843,马礼逊的学生,中国内地会创办人戴德生的岳父。《圣经》启示录有言:弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道,他们虽至于死,也不爱惜性命。台约尔为这句话所震撼,1827年与妻子谭玛莉(Mariy 1803—1846)去到南洋,向华侨传教,至1843年去世
全新北京
¥ 88.00
【正版现货,一版一印】春秋史(校订本)大学用书系列,这部《春秋史(校订本)》,原稿本是顾颉刚在北平燕京、北京两大学所用的讲义,当时虽由童书业着笔,然宗旨完全是秉承顾颉刚,本书分正文、考证两部分,正文部分约十六万言,考证部分约二十万言;正文用叙述体(必要处也参考证),文字以浅显为主,除必不得已处,不引原文。考证部分拟仿崔东壁《考信录》的体例,定名《春秋考信录》(可作为《考信录》续编看)与正文可分可合
全新汕头
¥ 116.00
【正版现货,一版一印】中国文学史二十讲(图文版)陆侃如与冯沅君两位先生学养深厚,此书虽夫妇二人著于二十世纪三十年代,但今天看来,这仍是短时间即了解中国文学史的上佳读物。言间意赅、内容丰富、观点鲜明,是该书的特色。虽然有些词语随着年代的变迁,今天做适当更换似乎也是可以的,比如将技术换成艺术、将产品换成作品、将制作换成写作等,但为了保持原作的面貌,并未作变动,只是将标点等作了适当改动,并配了一些插图。
九五品北京
¥ 49.00
【正版现货,一版一印】春秋史(校订本)大学用书系列,这部《春秋史(校订本)》,原稿本是顾颉刚在北平燕京、北京两大学所用的讲义,当时虽由童书业着笔,然宗旨完全是秉承顾颉刚,本书分正文、考证两部分,正文部分约十六万言,考证部分约二十万言;正文用叙述体(必要处也参考证),文字以浅显为主,除必不得已处,不引原文。考证部分拟仿崔东壁《考信录》的体例,定名《春秋考信录》(可作为《考信录》续编看)与正文可分可合
九五品北京
¥ 68.00
【正版现货,一版一印】理学纲要(北斗丛书系列)理学与古代哲学及佛学皆有关系,近人类能言之,然所见者似皆非其真也。比故别为一篇,论之虽似旁文,实为斯学来历,了此则理学中重要之说,皆迎刃而解矣。不可不细读也,本书是吕思勉先生主要的理学研究著作,虽是“纲要”,卷帙较少,纲领略具,但体例谨严,言简意赅。书中提出“理学之特色,在其精微彻底”、“躬行实践”等观点,中多新意,是一本研究宋明理学的重要参考著作。
九五品北京
¥ 52.00
清代 佚名 百日维新 戊戌变法 文章 世之所谓五洋者 果何道而使人信奉若是哉 彼以为其道至妙 其教至神 而昭然倡和於中国者 真欲驾尧舜禹汤文武公周孔孟而上之 是未信也 而有利于中国之时务者 其约备二三 最急者 莫如铁路 铁路之教一兴 虽远隔万里可以朝发夕至 速於置驷而传命 其次 莫如电线 电线之教一兴 随边外音信 可以现时刻即至 更捷於羽书布露 至于雷车火炮 切於军需之用者 尤使敌人丧胆 字体漂亮
八五品兰州
¥ 498.00
陈士铎医学丛书:辨证奇闻 上古言医,所以为国为民,上而君国,下及庶民,无非一视同仁,是以因病用药,药无不效。后世之人,以医为养生之道,是以心多私欲,即多疵谬,此心之与古人不同故耳。予虽无大公为怀之心,颇有一视同仁之想。束发受医,长而精进者,为先君子之卧病年余也。不意中年屡受特恩,擢为太医之使,感天恩之难尽,思同惠于后人。由陈士铎编著的《辨证奇闻》一书,家藏久矣,予深受其益,
八五品青岛
¥ 118.00
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