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皇帝写经（16开平装全一册）

9787513402972

927 7.2折 1280 九五品

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江苏苏州

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作者本社编

出版社故宫出版社

ISBN9787513402972

出版时间2012-08

印刷时间2012-08

装帧平装

开本16开

定价1280元

上书时间2020-03-29

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商品详情

品相描述：九五品

商品描述: 名称：皇帝写经（16开平装全一册）
作者：本社编
品相：全新
出版时间：2012-08
装订：平装
ISBN：9787513402972
开本：16开
出版社：故宫出版社
印刷时间：2012-08

商品分类：

艺术

商品描述：

本书汇聚清代康雍乾三位帝王御笔抄写的佛经，即康熙皇帝御书《药师琉璃光如来本愿功德经》、雍正皇帝御书《金刚般若波罗蜜经》和乾隆皇帝御书《般若波罗蜜多心经》。本书由故宫出版社出版，故宫博物院资料信息中心提供图片，采用原图、原色高清晰度等比精*制，层次丰富、细节清晰，力求原汁原味再现真迹之神韵。以最虔诚的清静心抄写佛经，称为抄经或者写经，被佛教僧众和修行者视为必修的修持行门之一。皇帝御笔写经乃是稀有之物，数百年来一直深藏宫中，鲜为人知，在故宫博物院藏品之中占有非常特殊的地位，且书品精良，装潢考究，书写材料独特，是清宫留存于世的珍贵文化遗产。明清时期，写经、刻经较为普及，从皇宫大内到寻常百姓家，都有不同品相的写经传世。研习佛学，通过抄写经文，可以启迪智慧，净化心灵，清代康熙、雍正、乾隆三位帝王，于日理万机之暇，仍择经而书，诵经刻典，这不仅是在增强其佛学修为，更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的大智慧、大悟性。今人抄写经文，修习佛学，同样启迪智慧，澄净心怀，为自己重新营造一个超然物外的心灵世界，扫除内心的负面情绪，返璞而归真。本书汇聚清代康雍乾三位帝王御笔抄写的佛经，即康熙皇帝御书《药师琉璃光如来本愿功德经》、雍正皇帝御书《金刚般若波罗蜜经》和乾隆皇帝御书《般若波罗蜜多心经》。本书由故宫出版社出版，故宫博物院资料信息中心提供图片，采用原图、原色高清晰度等比精*制，层次丰富、细节清晰，力求原汁原味再现真迹之神韵。以最虔诚的清静心抄写佛经，称为抄经或者写经，被佛教僧众和修行者视为必修的修持行门之一。皇帝御笔写经乃是稀有之物，数百年来一直深藏宫中，鲜为人知，在故宫博物院藏品之中占有非常特殊的地位，且书品精良，装潢考究，书写材料独特，是清宫留存于世的珍贵文化遗产。明清时期，写经、刻经较为普及，从皇宫大内到寻常百姓家，都有不同品相的写经传世。研习佛学，通过抄写经文，可以启迪智慧，净化心灵，清代康熙、雍正、乾隆三位帝王，于日理万机之暇，仍择经而书，诵经刻典，这不仅是在增强其佛学修为，更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的大智慧、大悟性。今人抄写经文，修习佛学，同样启迪智慧，澄净心怀，为自己重新营造一个超然物外的心灵世界，扫除内心的负面情绪，返璞而归真。《药师琉璃光如来本愿功德经》即《药师经》，唐玄奘译，主要叙述药师如来行菩萨行时，因地所发的十二大愿，庄严东方净琉璃世界的事迹。康熙皇帝一生酷爱书法，却很少题字，所以康熙御笔在历代帝王墨宝中流传量最少，这就有了“康熙一字值千金”的说法。康熙皇帝在祖母孝庄太皇太后生日那天总要以各种方式表达自己的孝敬，其中之一便是抄写佛经为她祈福祝寿。他是清帝中第一位在太后千秋节写经祈福的皇帝。即使是在太皇太后去世后，康熙也要在这一天为她写经以寄托哀思。康熙二十六年（1687），太皇太后去世，康熙便将自己的孝敬转而倾注到皇太后博尔济吉特氏身上。此经为康熙三十七年（1698），康熙帝为其嫡母皇太后祈祷却病，“薰沐拜手仿赵孟頫书药师经”，显现了康熙的一片孝心。此经有康熙御笔自题一则。《金刚般若波罗蜜经》即《金刚经》，是大乘佛教般若系经典。般若，意为智慧；波罗蜜，意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，谓世界上一切事物空幻不实，对现实世界不应执着或留恋。《金刚经》是中国禅宗所依据的重要经典之一。此经是雍正帝在37岁时，于康熙五十三年（1714）抄写的。时值康熙皇帝复废太子，诸皇子正在为争夺皇位的继承权而各出奇谋。雍亲王胤禛却终日事佛，看似与世无争，实则静观其变，以静制动，韬光养晦。雍正抄写此经正是为了表明自己超然物外，无意于皇位之争。此经书写严谨、一丝不茍，行笔疾迟有序，气脉贯通，是清代皇帝御笔书法中的精品。观赏字里行间，人们可以体悟到雍正皇帝的个性所在。此经有雍正自题一则，钤盖“和硕雍亲王宝”印一方。《般若波罗蜜多心经》即《心经》，全文共二百六十字，它是佛经中字数最少的一部经典著作，却含义精深、影响广大。在所有佛经中，《心经》翻译次数最多，译成文种最丰富，仅汉译本就曾有过七种，其中流传最广、最著名的译本，当为唐代玄奘法师翻译的版本。“般若波罗蜜多”就是指“智慧到彼岸”，是说众生通过无垢清净的智慧可以从生死轮回的此岸到达不生不灭的涅槃彼岸。在清代诸帝中，乾隆帝抄写经文最勤，他一生书写佛经不下数百篇，其中以《心经》居多。乾隆早年多在元旦和四月初八浴佛日写经，乾隆四十年（1755）以后，坚持每月朔、望二日都要各写《心经》一部，从不间断，对于佛教有发自内心的崇信。此经为乾隆六年（1741）御书的泥金写本，有乾隆御笔自题一则。