《道德经》的公关思想

图书标准信息

• 作者 白巍 著
• 出版社 中国经济出版社
• 出版时间 2016-08
• 版次 1
• ISBN 9787513643504
• 定价 48.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 226页
• 字数 290千字

【内容简介】

　　潜心于中国传统公关文化研究的白巍教授，继《<论语>的公关思想》之后，又推出了这本《<道德经>的公关思想》。 

　　系统研究和论述《道德经》公关思想的专著，目前国内外还很少见。 

　　书的“概说”分析了《道德经》公关思想在文本中的表现，还通过西周及夏、商的历史，感悟“成败存亡祸福古今之道”， 不仅深入揭示了老子思想成因，更进一步深化、提升和拓展，对老子之“道”的丰富深刻内涵作出充分阐释，并论述了“道”在公共关系领域的特殊体现和价值。并且还通过与孔子公关思想的比较，说明了老子公关思想特点。 

　　书的主体，分五个层面，通过逐章解读和阐说，系统展示和论述了老子的公关思想：“道”与公关；核心公关理念；治国理政公关；为人处世公关；人格性情涵养。 

【作者简介】

　　白巍，现为中央财经大学文化与传媒学院教授，硕士生导师。主要研究方向：公关原理，公关创意与策划，中国公关文化，公关语言。特别致力于公共关系学的科学化、大众化、本土化、中国化。中国国际公关协会常务副会长、学术委员会主任郑砚农评价白巍教授的代表作《大众公共关系学》“在公共关系学的系统化、本土化方面有不少独到之处，在许多理论和实践的研究上，具有创造性突破”。原中国人民大学新闻学院博导童兵教授称白巍的另一部代表作《公关策划》“是近年来推动传播策划思维学建设的一部力作”。 

【目录】

序 / 1 

前言 / 1 

第一章概说 / 

一、《道德经》公关思想的表现 / 

二、“道”与其中深藏的故事和凝聚的哲思 / 

三、破除认识和理解《道德经》公关思想的障碍 / 

四、老子与孔子公关思想的同异 / 

第二章“道”与公关 / 

一、非常“道”与常“道”（一章） / 

二、用之不盈，万物之宗（四章） / 

三、天地之根，用之不勤（六章） / 

四、知古御今，是谓道纪（十四章） / 

五、孔德之容，惟道是从（二十一章） / 

六、道法自然（二十五章） / 

七、万物负阴抱阳（四十二章） / 

八、相反相因，相对相成（二章） / 

九、有无相依，共成事功（十一章） / 

十、反者道之动（四十章） / 

第三章核心公关理念 / 

一、万物尊道而贵德（五十一章） / 

二、万物作而不为始（二章） / 

三、为无为，事无事（六十三章） / 

四、无为而无不为（四十八章） / 

五、不争而善胜（七十三章） / 

六、利而不害，为而不争（八十一章） / 

七、上善若水（八章） / 

八、柔弱胜刚强（三十六章） / 

九、弱胜强，柔胜刚（七十八章） / 

十、无有入无间（四十三章） / 

十一、不为主，不轻敌，哀者胜（六十九章） / 

十二、小国寡民（八十章） / 

3 

2 

第四章治国理政公关 / 

一、得一以为天下正（三十九章） / 

二、侯王守道，万物自宾（三十二章） / 

三、执大象，安平太（三十五章） / 

四、道为天下贵（六十二章） / 

五、仁义、孝慈、忠臣（十八章） / 

六、无为无事取天下（四十八章） / 

七、镇以无名之朴（三十七章） / 

八、同于德，守于信（二十三章） / 

九、多言数穷，不如守中（五章） / 

十、贵言慎令，功成自然（十七章） / 

十一、少扰民，不生事（六十章） / 

十二、施政宽宏，戒繁戒严（五十八章） / 

十三、以正治国（五十七章） / 

十四、教民愚朴守真（六十五章） / 

十五、培育素朴世风（十九章） / 

十六、节制民之欲求（三章） / 

十七、以百姓心为心（四十九章） / 

十八、处上而民不重（六十六章） / 

十九、勇于担当，为天下王（七十八章） / 

二十、知雄守雌，常德乃足（二十八章） / 

二十一、善胜敌者不与，善用人者为下（六十八章） / 

二十二、损有余而补不足（七十七章） / 

二十三、损之而益，益之而损（四十二章） / 

二十四、去甚、去奢、去泰（二十九章） / 

二十五、行大道，畏施为（五十三章） / 

二十六、上不厚生，下不轻死（七十五章） / 

二十七、民不畏威，则大威至（七十二章） / 

二十八、莫以死惧民，勿代司杀者（七十四章） / 

二十九、祸莫大于不知足（四十六章） / 

三十、不以兵强天下（三十章） / 

三十一、用兵恬淡，胜而不美（三十一章） / 

三十二、大者宜为下（六十一章） / 

三十三、治人事天，莫若啬（五十九章） / 

第五章为人处世公关 / 

一、自知者明，自胜者强（三十三章） / 

二、大成若缺，清静守正（四十五章） / 

三、曲则全，枉则直（二十二章） / 

四、功逐身退，天之道也（九章） / 

五、贵身而轻宠辱（十三章） / 

六、挫锐解纷，和光同尘（五十六章） / 

七、祸福相倚，方而不割（五十八章） / 

八、不以为大，故能成其大（六十三章） / 

九、汇细积小，慎终如始（六十四章） / 

十、慈，俭，不敢为天下先（六十七章） / 

十一、强大处下，柔弱处上（七十六章） / 

十二、不自生而长生，后其身而身先（七章） / 

十三、有德司契，无德司彻（七十九章） / 

十四、善行善言，善人善物（二十七章） / 

十五、信言美言，知者博者（八十一章） / 

十六、不争而莫能与之争（六十六章） / 

十七、善建者不拔，善抱者不脱（五十四章） / 

第六章人格性情涵养 / 

一、唯不盈，能蔽而新成（十五章） / 

二、终不自为大，故能成其大（三十四章） / 

三、道隐无名，广德若不足（四十一章） / 

四、上德不德，处厚处实（三十八章） / 

五、知和曰常，知常曰明（五十五章） / 

六、专气致柔，涤除玄览（十章） / 

七、致虚极，守静笃（十六章） / 

八、重为轻根，静为躁君（二十六章） / 

九、为腹不为目（十二章） / 

十、善摄生者，非生生之厚（五十章） / 

十一、知足不辱，知止不殆（四十四章） / 

十二、知足之足常足（四十六章） / 

十三、夫唯病病，是以不病（七十一章） / 

十四、不自见，不自是，不自伐，不自矜（二十四章） / 

十五、以道之光，返照内明（五十二章） / 

十六、不窥牖，见天道（四十七章） / 

十七、独顽且鄙，而贵食母（二十章） / 

十八、被褐怀玉（七十章） / 

后记 /