读库2018（套装全六册）
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上海徐汇
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作者张立宪 编
出版社新星出版社
ISBN9787513329156
出版时间2018-01
版次1
印刷时间2018-01
印次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数2070页
定价180元
货号B2021420
上书时间2021-12-13
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内容提要：
《读库（1801）》一共包含了八篇文章。杨照的《诗的（续篇）》延续上篇的思路，继续介绍现代诗歌的演进。诗没有那么简单，没有那么便宜。**师吴钢是吴祖光和新凤霞的儿子，《生活在四合院》是他回忆自己一家人在北京居所的变迁，从栖凤楼胡同到马家庙的四合院再到和平里的单元楼房，展示了大量吴家的生活影像记录照片。《我的鄂温克朋友》和《额尔古纳河右岸》都是讲述鄂温克族人的故事，这个还生活在自然森林的部族，是否还能够**与自然和森林交谈？汪洁的《大消息·大机器·大星系》介绍的是卡尔·萨根和他的作品《接触》，这部小说和同名电视片曾吸引千万读者，被誉为地外文明的**之作。北宋名臣司马光的独乐园被视为文臣造园的**典范，贾珺在《洛中小圃独乐吟》里借由独乐园回顾了中国园林史上这段文人造园的历史。《凭什么是神作？》是“冰火迷”程一祥对书中复杂人物关系的梳理，让人大开眼界。马伯庸的《星座照耀中国》中细数了黄道十二星座在中国的发展过程，探寻这套占星术**次进入中国人视野的时间，生动有趣。
《读库（1802）》共九篇文章。《区块链与比特币》，介绍了这几年人们生活中*热的互联网名词“区块链”与“比特币”的知识。《印度禁书风波》是由徐龙华翻译自2014年5月8日《纽约书评》里温迪·多尼哥所写《印度：巴特拉之流的审查》，起因是作者2010年在印度企鹅出版社出版的《印度教徒：另一种历史》一书，被一位退休校长提起诉讼，官司打了四年，*后出版社决定放弃诉讼。多尼哥复盘了整个过程中双方的交锋，也将更多的思考留给了未来。王天兵整理的《吴小兔自述》，讲的是紫砂壶大师吴小兔的生活经历以及是如何开始寻找紫砂泥、制作紫砂壶的。《1978年，北京的宾馆不够了》一文中，让读者看到**服务局是如何与各方周旋，如何调度安排，如何疲于应付。秋原在《高丽“称帝”幻梦》里记录了始终有强烈自主意识的历任高丽统治者，如何屡屡尝试摆脱与中原的羁縻关系，力图重新称帝建号的举动。《“外表冷漠却内心火热”》里展示的是希区柯克筹拍的浪漫悬疑片《捉贼记》里的时尚印记，王鹤在《不体面的撕扯》里回顾了郁达夫与王映霞的过往，令人不胜唏嘘。《马桶与痰盂》从顺口溜“马子满街晒”讲起，勾连出南京的诸多旧物与旧习。安枫在《忘年交》里回忆了自己与作家孟伟哉交往的点滴。
《读库(1803)》共有七篇文章，**篇是毕飞宇和张同道的访谈，把故乡的土地转化为文学的故乡，为世界文学创造了一片陌生的风景。第二篇是插画家李彬的人间天堂系列，一图一文。第三篇翻译自《鹦鹉螺》，探讨语音搜索会对我们的生活带来哪些影响。《从工厂到大学》记录的是上世纪九十年代末二十世纪初，作者个人生活的转变，也看出武汉一个老工业区的变迁。继《读库1503》的《家长的小升初》之后，马国兴老师又带来续篇《中考魔方》，记录马骁的中考历程，也可以说是中考家长的众生相。作者贾辉军老师曾在《读库1701》发表《无穷大平话》，这次又交来了《黎曼假设平话》，深入浅出的梳理黎曼假设何以如此重要。丁文江是**地质学家、社会活动家，曾留学日本，后赴英国，研究动物学和地质学。1936年12月初，他在湖南勘探煤矿时煤气中毒，1937年1月5日，在长沙湘雅医院逝世。作者罗逊根据当时留下的救治记录以及书信、电文、日记，附以现代医学观点，还原丁氏从被发现中毒到*后离世的救治过程。
《读库(1804)》共八篇文章，有马伯庸老师对明嘉靖年间安徽一桩罗氏家族与杨干禅寺的官司进行梳理，让读者看到当年的诉讼过程；嘉蔚记录了因原稿丢失，七十岁的李斌老师又根据卢新华同名小说重绘《伤痕》；国家天文台的张超等人通过走访天文台的老员工，爬梳了北京周边沙河天文台的历史。
《读库(1805)》共八篇文章，有翻译自印度的“来自垃圾的玩具”，也有对前几个月泰国洞穴营救的翔实记录；有回顾前辈学者的访谈文字，也有对艺术史和文学史的梳理。文章题材丰富，行文流畅。
《读库(1805)》包含了六篇文章。**篇是艾苓老师的学生系列之一“贫困生”，跟踪采访高校的贫困生群体，忠实记录他们的心声。第二篇《@吞噬》聚焦网络世界，展示了时下网络暴力的触目惊心。在《贾平凹和他的商州》中作家贾平凹带领纪录片《文学的故乡》摄制组返回故乡秦岭深处，探寻自己的文学成长之路。在《牧民的账本》里记录了作者体会到的牧民家庭劳作、收入、开支、压力，生活的建设和破碎。《奇石洞天幻狮林》是贾珺老师“园林故事”系列的第四篇，主角是狮子林，从元代初成开始，将一座佛寺园林如何变成私家园林，再到如今对外开放的游览胜地这一漫漫变迁史娓娓道来。汪诘在《人工智能会觉醒吗？》中梳理了科学界对此的研究历史和各方观点。他认为，AI化生存是人类演化的必然，不以人类的意志为转移。
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