• 先秦诸子百家争鸣
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先秦诸子百家争鸣

59 29 九品

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安徽淮南
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作者易中天著

出版社上海文艺出版社

出版时间2009-01

版次1

印刷时间2009-09

印数180千册

装帧软精装

开本16开

页数286页

字数285千字

定价29元

上书时间2018-03-12

   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
    《先秦诸子百家争鸣》这部书稿为六章,28万字,28幅插图。是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿,书稿比讲坛节目内容更丰富,有许多电视节目里是没有的精彩论述。
    第一章,先秦诸子第一人孔子,以后百家争鸣都是以批判孔子思想开始。
    第二章,儒墨之争,儒墨都对当时的社会现状不满,都提出了解救社会的药方。儒家给出的药方是“仁爱”,墨家给出 的药方是“兼爱”。易中天分析后得出了有趣的结论:墨家是站在平民立场上来对社会开药方,最后选择的是专制的社会制度,而儒家站在统治阶级立场来对社会开药方,最后选择的却是相对更民主的社会制度。
    第三章,儒道之争。儒墨都主张“有为”,都要做点什么,而道家主张“无为”,也就是“不要做”。儒墨认为这个社会“缺少爱”,老子和庄子认为这个社会“瞎折腾”。统治阶级“瞎折腾”是因为“多欲”,因此,老庄宣扬“寡欲”,重视个人生命自由。易中天的梳理,十分有意思。
    第四章,儒法之争。在易中天看来,儒墨道三家的学说都是“心系天下”,而法家学说是“心系君主”。作为谋士,法家向君主提供了“横行霸道”“两面三刀”的主张,将儒墨道等学说全盘颠覆。法家“法治”,当然不是今天我们理解 的“法治”,法家的“法治”,其实就是一种严刑酷法的国家制度。这种制度很管用,也能使国家强大,但由于抽掉了“人性”,因此是不人道的制度。
    第五章,诸子百家争鸣的历史背景,阐述了士这个阶层的作用和价值。
    第六章,讲述我们今天能够从先秦诸子百家争鸣中继承点什么。

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