中国古代文学在当代的价值与功能研究 中国现当代文学理论 王婷婷//赵静|责编:王静 新华正版
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作者王婷婷//赵静|责编:王静
出版社中国商业
ISBN9787520817097
出版时间2021-08
版次1
装帧平装
开本16
页数193页
定价69元
货号710_9787520817097
上书时间2024-09-22
商品详情
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目录：
章 中国古代文学的阶段概况
节 先秦时期的文学概述
第二节 两汉时期的文学概述
第三节 魏晋南北朝时期的文学概述
第四节 隋唐五代时期的文学概述
第五节 宋辽全时期的文学概述
第六节 元明清时期的文学概述
第二章 中国古代文学的特征及基本精神
节 文学与史学、哲学的跨学科属
第二节 中国古代文学的审美主体意识
第三节 中国古代文学的艺术审美观念
第四节 中国古代文学的基本精神
第五节 中国古代文学的当代价值
第三章 中国古代文学与当代
节 当代中国的内涵
第二节 多领域发展的古代文学视角与思维
第三节 比较视角下的中国古代文学的当代审视
第四章 中国古代文学与当代文学
节 中国古代文学与当代文学理论比较
第二节 中国古代文学对当代文学的影响
第五章 中国古代文学与教育
节 中国古代文学中的教育观
第二节 中国古代文学对教育思维的影响
第三节 中国古代文学对学校德育的指导
第六章 中国古代文学与大众传播
节 中国古代文学对影视作品的渗透
第二节 综艺节目对中国古代文学的传承与创新
第三节 中国古代文学在歌曲、网络游戏中的体现
第四节 中国古代文学对大众文学的影响
第七章 中国古代文学与城市名片
节 风雅醇厚——中国古代文学在城市名片中的意义
第二节 锦上添花——中国古代文学在城市旅游中的意义
结语
参文献
内容简介：
本书是一本关于中国古代文学的专著，由中国古代文学的阶段概况、中国古代文学的特征及基本精神、中国古代文学与当代、中国古代文学与当代文学及审美转变、中国古代文学与教育、中国古代文学与大众传播、中国古代文学与城市名片几部分组成。本书主要从古代文学的价值与功用展开论述，在“强国”和“走出去”战略背景下，探索中国传统，特别是中国古代文学在当代的继承与弘扬，对研究中国传统、研究中国古代文学、热衷国学的人士，具有的参意义。
作者简介：
王婷婷，女，汉族，1984年出生于内蒙古赤峰，于内蒙古师范大学汉语言文学专业，文学硕士学历，现任职于河北建材职业技术学院，从事大学语文与汉语言文学研究工作。研究领域涉猎广泛，主要包括比较文学与世界文学、中国语言文字、文学、大学语文教育、传统教育、写作学等。教授课程主要有大学语文、语写作与写作、文学阅读欣赏等。多年来潜心，注重实证研究，遵循大学语文教育规律，坚持以为本，深植中华底蕴与精神，广泛融合人文教育与职业素养、文学教育与自信，革新践行课程体系建设。先后主编、参编教材4部，发表6篇，研发专利2项，主持市厅级青年课题1项。
精彩内容：
节先秦时期的文学概述一、远古歌谣与远古神话先秦时期的文学创作早可以追溯到远古时期，经过人们世代耳相传而保留下来；到文字产生之后，以文字记录的形式流传下来。远古的歌谣主要是配合劳作而产生的，如“断竹、续竹、飞土、逐宍（音肉）”，为了配合喊号子的“杭育杭育”派等也是早期的歌谣。远古的神话，主要以故事的形式来表现古代对自然、社会现象的认识和愿望。远古的神话主要集中在山海经楚辞淮南子等古籍中，其中山海经中记载了大量的神话，是具研究价值的神话文献。远古的神话按内容可分为创世神话、始祖神话、洪水神话、部落战争神话、人类英雄神话等。女娲造人夸父逐女娲补天精卫填海是比较经典的神话故事。（一）创世神话创世神话是远古祖先对世界来源的思。远古社会由于处于人类活动的初期，大自然的灾难及运作对人类来说处于神秘的时期，所创立的神话表达出人类对大自然的探索。盘古开天辟地是一则探索世界开端的神话，在神话中盘古将“混沌如鸡子”的世界一分为二，产生了天与地。（二）始祖神话始祖神话是关于人类祖先的探索。当时各部落都有自己的始祖神话，如太阳神、女娲等，女娲造人借用女娲用泥捏人的神话，描述人类的产生，表现出丰富的想象力。（三）洪水神话古代人们由于缺乏对自然灾害的抵抗力，经常遭受自然灾害的打击，洪水神话集中表现自然灾害的残酷，但在残酷的环境下人们重新繁衍生息的生命力。（四）部落战争神话在原始社会，部落之间因为争夺有限的资源而进行战争很常见，如黄齐战蚩尤等，展现的是部落间的战争与厮杀。（五）人类英雄神话黄帝之后，神话进入了一个英雄崇拜的新时代。这一时期，神话由对神的崇拜转向对人类英雄的崇拜，塑造了一大批具有人类自身质的神人，如夸父逐鲧禹治水等。夸父终因为渴而死去，而他临死时扔出的手杖化为一片桃林，带有强烈的悲剧彩。中国古代的神话有很多是表现忧患意识与厚生爱民意识的，展现了古人顽强的拼搏精神。二、先秦文学的雏形先秦时期是我国古代文学产生的时期，主要有诗歌、散文两种形式。诗歌以诗经为代表，散文以的爱国主义诗人屈原所作的楚辞为代表。另外，先秦散文可分为诸子散文和历史散文。（一）文学产生的初级阶段古代歌谣与神话等展现了古人丰富的想象力，可以说神话为后世的浪漫主义文学提供了丰富的素材，具有很高的文学价值，表现了人们在与大自然抗争过程中的反抗精神与改造自然的愿望。商周时期的铜鼎铭文及周易中的卦爻等是我国散文的雏形，其已具备散文的简单要素，为之后的各类散文提供了参。由于文字的产生，这一时期的文学开始用文字的形式进行记录。甲骨卜辞是早的文字记录，开始用来，后来慢慢地发展为记录文学。从后来的诗经中可以看到一些流传下来的文学形式，这些篇幅都较为晦涩难懂。（二）百家争鸣春秋战国时期，是我国历的一个社会大变革时期，列国之间为争夺利益连年进行战争，在形态上呈现出割裂的局面，在文学上则呈现出一种思想自由、百家争鸣的局面。诗经是我国早的诗歌集，收录诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分，常用的手法是赋、比、兴。这些诗歌的创作灵感多来自劳动，很多诗......
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