三字经/广角高效读写丛书 作家作品集 (南宋)王应麟|编者:秋名 新华正版
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作者(南宋)王应麟|编者:秋名
出版社海峡文艺
ISBN9787555001126
出版时间2014-06
版次1
装帧平装
开本16
页数149页
定价16元
货号808_9787555001126
上书时间2024-08-20
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目录：
人之初 本善 相近 相远
苟不教 乃迁 教之道 贵以专
昔孟母择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 礼仪
香九龄 能温席 孝子亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数
仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序
友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同
凡训蒙 须讲究 详训诂 诂明句读
为学者 必有初 小学终 至四书
论语者 二十篇 群弟子 记善言
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
作中庸 子思笔 中不偏 庸不易
作大学 乃曾子 自修齐 至治
孝经通 四书熟 如六经 始可读
诗书易 礼春秋 号六经 当讲求
有连山 有归藏 有周易 三易详
有典谟 有训诰 有誓命 书之奥
我周公 作周礼 著六官 存治本
大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备
曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏
三传者 有公羊 有左氏 有穀梁
诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶
经既明 方读子 撮其要 记其事
五子者 有荀扬 文中子 及老庄
经子通 读诸史 世系 知终始
自羲农至黄帝 号三皇 居上世
……
内容简介：
王应麟著的这本三字经的内容主要可以分成
6个部分。
部分主要讲述的是教育和学对成长的
重要，“苟不教，乃迁”。强调后天教育要及时
，要注意方法的正确，这样才可以使成为有用
之才。
第二部分强调要懂礼仪，要孝敬父母、尊敬
兄长，以黄香温席和孔融让梨为例，告诉人们要“首
孝弟，次见闻”．。
第三、四部分主要是名物常识介绍和古代重要典
籍介绍，同时还讲解了读书的程序。方方面面，简单
明了，一应俱全。
第五部分主要讲述的是从三皇至清代的朝代变革
(三字经在原典内容之外，后经章太炎等人多次
增改，故三字经内容在“叙史”部份，也已包含元、
明、清时期)。一部中国史的基本面貌尽在其中，让
读者能够“通古今，若亲目”。
第六部分强调学要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有
从小打下良好的学基础，长大才能有所作为，才能
“上致君，下泽民”。
作者简介：
王应麟（1223—1296），南宋、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县（今浙江鄞县），理宗淳祐元年（1241年）进士，宝祜四年（1256年）复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘书监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述20年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于证。一生著述颇富，计有20余种、600多卷，相传三字经为其所著。
随着时间的推移，三字经的内容在不同的历史时期有所修改或增加。关于版本变化，迄今为止所见的有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本，并出现相关注解本、插图本。如明清时期有增补三字经节增三字经和广三字经等。清末民初的学者章太炎的三字经增订本，是近一个世纪以来流传广的版本。
本书在综合了大众普遍接受的版本的的基础上编辑而成，但是由于主体部分来源于南宋时的版本，故仍署名王应麟。
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