熟悉的陌生人 散文 韩少功
￥ 9.2 2.3折 ￥ 40 九五品
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作者韩少功
出版社上海文艺出版社
ISBN9787532145041
出版时间2012-06
版次1
装帧平装
开本16
页数414页
字数337千字
定价40元
货号412_9787532145041
上书时间2024-04-03
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精彩内容：
这个神圣的暗语生于一九二八年，是西班牙人和爱尔兰人的后裔，年轻时惯于独身徒步长旅，结识和了解社会底层的卑贱者。他所献身的游击战在古巴获胜之后，这位卡斯特罗的密友，这位土地委员会和银行行长，因为失望于胜利以后的现实，突然从所有公众场合销声匿迹。一九六五年的十月，卡斯特罗公布他留下来的一封信，信中只是说：“因为其他需要我微薄力量的帮助”，他决定去那些重新开始斗争。这位命中注定的“国际公民”，这位被哲学家萨特称为“我们时代的人”，后来在刚果和玻利维亚等地的故事，我是从一部录像带里看到的。录像带有些陈旧模糊，制作者显然是一个西方主流派的人。在他的镜头下，格瓦拉消瘦苍白，冷漠无情，偏执甚至有些神经质，是一个使观众感到压抑和不安的游击战狂人。即便如此，狂人在雨夜丛林中的饥饿，在群山峻岭中衣衫褴褛的跋涉，在战火中的身先士卒以及后捐躯时的从容——还有孤独，仍然深深烙印在我的记忆里。他流在陌生异乡的鲜血，他被当局砍下来然后送去验证指纹的双手，无疑是照亮那个年代的理想主义闪电——尽管关于他的录像带，眼下是滞销的之一，没有人要看的之一。租带店的青年这样告诉我。与格瓦拉同时代的吉拉斯，则是另一种类型的理想者。与前者不同的是，吉拉斯不是选择了更左的道路，而是从右的方向开始了新的生命——当时他同样官阶显赫位极人臣，一九五三年出任南斯拉夫的副统、国会议长，是铁托为器重的同志和兄弟。他的本书传人中国，是六十年代中期在部分中偷偷翻印和传阅着的新阶级，与遇罗克的出身论同时不胫而走。在我读过的一本油印小册子上，作者当时的译名叫“德热拉斯”。读到他的第二本书则是八十年代了，不的社会讨论了、帝国主义、现代科技、所有权多样化、暴力、、中产阶级等等问题，给我的印象，作者对这个世界有清醒的现实感，拒绝相信任何“”的社会模式。他描绘了资本主义正在汲收社会主义（比方社会福利政策），称社会主义也必须汲收资本主义（比方市场经济）。他的很多观点，无异于后来大规模改革的理论导引。因为发表这些文章，加上因为公开在西方报刊撰文同情匈牙利事变等等，他不但被剥夺了职务，而且三度入狱，被指责为的罪人。他不是没有预料到这样的后果，不，他是自己选择了通向地狱之路。当他打算与同僚们分道，他满心哀伤和留恋，也不无临难的恐惧。不的社会中很多论述我已经记不大清楚了，但有一段描写历历在目：这是一个旧贵族留下的大别墅里，灯光辉煌，丰盛的晚宴如常进行，留声机里播送着音乐。在一群快乐的党政要人里，只有吉拉斯在灯光照不到的暗角里，像突然发作了热病。他看到前为贵族当侍者的老人，眼下在为他的同僚们当侍者。他看到前为贵族拉货或站岗的青年，现在仍然在风雪中饥饿地哆嗦。变化了的，是别墅主人的面孔。他突然发现自己面对着一个刺心的问题：胜利的意义在哪里？是在这个夜晚，他来回踱步整整一个夜晚。家人不知道他在想什么，他也不愿用他的想法惊扰家人。但他决定了，决定了自己无可返程的启程。如果他一直犹豫着，该不该放弃自己的高位，该不该公示自己的批判，那么在天将拂晓的那一刻，勇敢和果决，注入了他静的双眼。欧洲一个极为普通的长夜。这个长夜是一个无可争辩的证明：同情心，责任感，亲切的回忆，挑战自己的大义大勇，不独为左派专有。这个长夜使所有经过了那个年代的我们羞愧，使我们太多的子显得空洞而苍白。吉拉斯的理论深度不够我解渴，某些看法也可存疑。但这并不妨碍我的感动。我庆幸自己还有感动的能力，还能发现感动的亮点，并把它与重要或不重要的观念剥离。我经历大学的动荡，文场的纠纷，商海的练，在诸多人事之后终于有了中年的成熟。其中重要的心得是：不再在乎观念，不再以观念取人。因此，我讨厌无聊的同道，敬仰优美的敌手，蔑视贫乏的正确，同情天真而热情的错误。我希望能够以此保护自己的敏感和宽容。从这个意义上来说，吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的观、审美观、学术观、伦理观一句话，有不同乃至对立的意识形态。但这些多样的意识形态后面，透出了他们彼此相通的情怀，透出了一种共同的温暖，悄悄潜入我们的心灵。他们的立场可以是激进主义也可以是保守主义，可以是主义也可以是主义，可以是暴力主义也可以是和主义，可以是悲观主义也可以是乐观主义，但这并不妨碍他们呈现出同一种血质，组成同一个族类，拥有同一个姓名：理想者。历史一页页翻去，他们留下来了。各种学说和事件不断远退，他们凝定成记忆。后人去理解他们，是滤取他们的人格，不自觉地忽略了他们身上的意识形态残痕。他们似乎是各种不同的乐器，演奏了同一曲旋律；是不同轨迹和去向的天体，辉耀着同样的星光。p6p8
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