天地开封：中原华夏本源文化探研

图书标准信息

• 作者 韩鹏、柳素平 著
• 出版社 河南大学出版社
• 出版时间 2019-01
• 版次 1
• ISBN 9787564936198
• 定价 68.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

　　《天地开封：中原华夏本源文化探研》运用天象地形文化观和华夏历史文明发源研究成果，来不断发掘和充实三皇五帝等华夏先祖，在以东江（古汴水）、西河（古河水）、南淮（古沙水）、北济（古沦水）环绕的中原开封地区，肇始太极八卦文化，创建天、地、人合一于中央、中州、中国的天象地形，古典史典、人文遗存之过程。
　　开封之地，符合天、地、人合一的太极和合文化观要求，与天象地形中的日月星辰、山川河流、地理方位、气候季节彼此对应，是上古中国人文天地的早开辟之地。
　　从这个意义上来说，开封古陈留之地就是盘古（伏羲）肇始太极八卦文化，即天象地形文化，开辟华夏天地文明，在天地之中的昆仑山建立上古九州、中州的神圣之地。

【目录】

第一章 中国哲学思想源于“和合”世界观与“大同”社会理想
一、太极“和合”文化是华夏民族的唯物世界观
二、太极“和合”世界观与春秋道、儒文化传承
三、太极“和合”世界观的社会意义

第二章 从孟元老“东京梦华”寻黄帝“华胥国梦”
一、关于《东京梦华录》中“梦华”的本质含义
二、河洛九州学说与弁州、华胥国方位的对应关系
三、由“东京梦华”寻“华胥国梦”的几点感悟

第三章 上古昆仑山“九州”之首“冀州”
一、华夏民族有大小“九州”“中国”之说
二、上古时期开封“九州”地理方位的划分
三、古人对“冀州”文化和地理方位特点的认识
四、对星宿、州国与“中国”“冀州”关系的理解
五、几点初步结论

第四章 上古九州与开封陈留的地理对应关系
一、伏羲八卦、九宫与中原八风、九州的对应关系
二、上古九州在开封古陈留周边的遗存
三、伏羲八卦、九宫对应开封八方、九州客观存在

第五章 华夏和合文化始于九州“北”方之位
一、华夏和合文化研究存在失“北”现象
二、华夏先民和合文化中的“北”在哪里
三、上古“北”方是华夏先民和合世界观的反映

第六章 “河洛”本在“荥雒”东
一、上古“河洛”地区是华夏文明发源地
二、雒水产生于郑州荥泽以东的“荥雒”
三、几点结论

第七章 开封“罗王”历史与中国“春神”文化
一、开封古陈留是商契后裔的祖地
二、开封“罗王”来历与商汤“网开一面”
三、“罗”姓发源于上古时期的伏羲、句芒文化
四、开封古陈留“罗王”是祭祀春神句芒之地
五、伏羲在陈留、罗王肇始河图、罗网

第八章 清明·盘古·河图
一、“清明”文化的发源与传承
二、开封盘古、西王母、黄帝人文历史传承
三、伏羲“河图”出自开封古陈留皇伯山之地

第九章 轩辕何时归大梁
一、开封北部“悬河之水”横穿昆仑
二、黄帝出生在开封古浚仪“青丘”
三、郑国东北部陈留才是黄帝帝都“轩辕丘”
四、轩辕楼在济（黑、姬）水、江（赤、姜）水之滨
五、开封轩辕楼是昆仑山“天地之中
六、开封昆仑山“悬水”本为“天汉之水”

第十章 帝喾四子出自开封狼汤渠之滨
一、“浪荡渠”流域本是帝喾、帝尧“中国”之地
二、帝喾娶四妃生四子于开封陈留古莘国
三、狼汤渠之滨的开封是帝喾后裔世代传承之地

第十一章 后稷、生肖文化在开封的产生和传承
一、后稷是上古时期开封黄帝、帝喾的子孙
二、生肖纪年是后稷时期农耕文化的体现