高星之径 （上下册） 散文 吴起凡 新华正版
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作者吴起凡
出版社江苏文艺
ISBN9787559464347
出版时间2023-07
装帧平装
开本16
定价198元
货号313_9787559464347
上书时间2024-09-22
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商品详情
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内容简介：
当歌声逐渐消散，安米尔才睁开双眼，还没有恢复视力，便听到贝丽丝的抱怨：“老掉牙的校歌，老掉牙的，如果不是我还知道自己是一个巫师，我都以为自己在祈祷什么耶瑞尔塔斯的了。”贝丽丝和自己一样有着金长发，但她的发型是不拘一格的，散乱的长发配合一身歪歪倒倒的巫师袍子，已经给人脾气火爆的印象——当然，安米尔知道自己的好伙伴时连学徒巫师袍都不愿意穿，如今这副样子已经实属不易
精彩内容：
白鸽从森林间踏着风而过，只扑腾了几下翅膀，便打着水面停在了树梢之上，瞳孔中倒映着一座巨大的浮空城市，这座城市绕着巨大的蓝漩涡旋转。它们在稍缓的停顿后又穿过几座拱门，越过高矮不一的巫师塔，落在老者的指上。尊敬的奥尔艾首席大巫师法多科兰德斯特：瑞拉斯已经年久失修，尽管它持续运转了千年之久，但以我之见，已不足以重新有序运用。尤其在当时，狼群环肆，无论是奥尔艾枭喙巫师还是泰拉瑞骑士团，都无力将之压制、带出，所以摧毁它是好的选择。也许希文大师能够获取一两块六面体瑞拉斯的碎片，但即便是以奥尔艾的能力，也难以将它复原。但我可以将我所知道的告诉你：瑞拉斯被制造者规定了运行方式，并且将这种方式运用在被影响者身上，规定式的运行方式将会强制取代被影响者的自主行为，它完成了造神计划的目的——它的信徒将永恒地自律、永生于它的神国之中。奥尔艾巫师议会的抉择我无意染指，瑞拉斯的运作正是奥尔艾学派所崇拜的至高理，也许巫师议会将会重启造神，也许会将它列为禁忌。但我想，西米拉尼斯的官廷巫师们遵循了的理，他们是而疯狂的，这原本可以是一个接触世界之源的实验，也许这些实验者正沉迷于他们所创造的瑞拉斯，即便失去了生而为人的天。我试着尊重这些探索者们的选择，但同样尊重奥尔艾的创建者奥拉克利特大师。在奥尔艾的传说中，奥拉克里特大师是因为反对西米拉尼斯帝国对魔法的依赖才远行来到拂风之森，但他作为巫师之一，真的不知道这项如此耗费人力、物力的造神计划吗?那么他离开崇拜理的西米拉尼斯巫师，重新建立一个崇尚理的奥尔艾，岂非多此一举？我想，他是另有宗旨。我不懂什么叫理，我真心实意地去崇拜一个叫作“菲索尔兹姆”的神灵，因为她能在关键的时刻陪伴我度过岁月——尽管在奥尔艾，这是一种感、迷信，甚至我并不否认或许她是虚幻的，所以我从不强求任何人去崇拜她，包括我自己。所以我真的不愿意去懂什么叫作奥尔艾的理，正如德菲克教投对我的批评一样：眼睛更应该放在实处。可“实处”难道是西米拉尼斯与奥尔艾一贯的理吗？我们试图用理的思维去解析种种现象，并且将这些形而上的道理贯穿在社会实践——可对于一个萨奎尔斯的居民来说，耶瑞尔塔斯的戒律远比奥尔艾的条律更加实用。一个耶瑞尔塔斯的信徒行使正义，他或许并非出于一种理的量，而是纯粹感的信仰驱使着他——可我们并不能说理会比感更好。我曾经寻求着理，认为只有理地辨析规律、神灵的戒律才可以让我明白真正的正义，所以我来到了奥尔艾。而今，我依然坚信这种理是正确的，但我现在却开始怀疑理本身。我们加诸各种限定、条例，将理规定为为上层的思维能力，这我并不愿意去多论辩，可理必出自思者本身，我们以感的直觉触及世界，然后才得以上升到思辨——这种“”的理或许必然趋向于正义，但它太过艰巨，艰巨到几乎没有任何活着的人可以到达这一领域；而“低级”的情感未必不趋向于正义，曾经我否定了这种正义，认为它不出于理，是一种缺失的、不完善的、自诩的正义，而如今我却迷茫了：如果理是无人可及的，那么
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