• 艺术身份重构与精神回归 外国哲学 刘睿姝 新华正版
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艺术身份重构与精神回归 外国哲学 刘睿姝 新华正版

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作者刘睿姝

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787522713328

出版时间2023-02

版次1

装帧平装

开本16

页数240页

定价79元

货号303_9787522713328

上书时间2024-05-01

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商品描述
目录:

绪论

章 阿瑟·丹托美学思想来源

节 当代艺术状况对丹托美学思想的影响

一 现代艺术观念的确立

二 当代艺术状况对传统艺术观念的冲击

三 丹托对现代艺术状况的思

第二节 丹托美学思想产生的理论源流

一 丹托对黑格尔思想的继承与发展

二 丹托对分析美学反本质主义思想的质疑

第二章 丹托的艺术终结论

节 哲学对艺术的剥夺

一 “哲学剥夺艺术”的缘起

二 康德和黑格尔的“哲学对艺术的剥夺”

三 被剥夺了的艺术与被剥夺了的哲学

第二节 艺术史的终结

一 瓦萨里叙事模式

二 格林伯格叙事模式

三 后历史时代

第三节 单一艺术样式的解构

一 艺术品的多元化

二 艺术批评与艺术家的多元化

第四节 比较视野中的丹托艺术终结论

一 黑格尔艺术终结观

二 海德格尔艺术终结观

三 阿多诺的艺术终结观

四 贝尔廷艺术史终结论

第三章 丹托的艺术本质论

节 “艺术界”理论

一 “模仿理论”的缺陷

二 “真实理论”的优势

三 “艺术界”理论的提出

第二节 艺术阐释

一 艺术品之为艺术品的两个必要条件和阐释的中介作用

二 阐释的氛围和理论基础

第三节 艺术与美的关系

一 艺术与美的分离

二 美与道德的联系及美的价值

三 艺术的很好

第四节 丹托的“艺术界”与·迪基的“艺术惯例论”

一 ·迪基的“艺术惯例论”

二 丹托的“艺术界”与·迪基的“艺术惯例论”异同

第四章 丹托艺术理论与中国传统艺术

节 丹托眼中的中国传统绘画

一 丹托眼中的中国传统绘画的再现

二 丹托眼中的中国传统绘画的传承形态

第二节 中国艺术的终结问题

一 叙事模式的终结

二 高雅艺术的终结

第三节 丹托关于中国艺术观点的意义与局限

一 丹托关于中国艺术观点的意义

二 丹托关于中国艺术观点的局限

第五章 丹托美学思想的价值与局限

节 丹托美学思想的价值

一 丰富美学思想

二 拓展美学研究范式

三 体现鲜明时代背景

第二节 丹托美学思想的局限

一 丹托艺术本质思想的局限

二 丹托“艺术终结论”的局限

第六章 重构艺术本体,回归精神家园

节 本体论演进及艺术本体论嬗变

一 本体及本体论演变

二 艺术本体论的拓展

第二节 重构艺术本体,回归精神家园

一 艺术的本质及功能

二 艺术中美的因素

三 艺术中的道德因素

四 艺术身份重构与精神回归

结语

参文献

致谢

内容简介:

20世纪,西方艺术世界产生巨大变化,艺术品不再必然是审美的,常物成为艺术品,弥合了艺术与生活之间的界限,传统美学失去了阐释效力,反本质主义盛行。对此,阿瑟丹托坚持艺术与生活二分原则,试图为艺术提供普遍定义。丹托认为艺术所有内在丰富都展示出来后,以哲学形式提出艺术本质问题的时候艺术便终结了。本书从艺术本体论重构的角度论述了丹托的美学思想,丰富了丹托美学研究内容,扩充了美学研究资源,具有学术研究价值。

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