• 爱的小哲学 伦理学、逻辑学 (意)维托·曼库索
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爱的小哲学 伦理学、逻辑学 (意)维托·曼库索

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作者(意)维托·曼库索

出版社中国友谊出版公司

ISBN9787505751583

出版时间2021-05

版次1

装帧平装

开本32

页数240页

定价49.8元

货号305_9787505751583

上书时间2024-04-02

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

"1.40个情爱主题:爱的本质、伦理、禁欲主义、同恋、、不婚主义等都有涉及。

2.关于的勇敢而本真的讨论,引导人们更加理地认识情爱问题。

3.涵盖范围广:西方、东方,、俗世,普遍、特例,精彩热烈,无所不包。

4.有深度:从哲学、伦理学、社会学、心理学等多角度出发,探究情爱本质。

5.意大利教授维托曼库索关于爱情、和婚姻的专业解读。

6.“卡尔维诺经典”翻译家张密教授参与翻译。

7.轰动西方伦理学界的经典之作,报纸、电视、广播等争相报道。

8.精装!封面采用特种纸,烫压工艺,内文80g胶版,精致美观。"

目录:

章 爱是什么

1.次坠入爱河003

2.本书观点005

3.爱的起源006

4.爱与诗歌009

5.爱神之“波”014

6.宇宙膨胀016

7.万有引力021

8.阿芙罗狄蒂和023

9.护身符、药水和魔027

10.爱的化学031

11.爱的多维度037

12.迷恋040

13.爱追逐042

14.娱乐年代的爱047

15.恋爱的转变052

16.至高无上的056

17.我们爱对方的什么060

18.从爱的人的角度看待爱063

19.从被爱者的角度看待爱069

20.爱上帝074

21.爱自己078

22.自爱与爱自我085

23.内心深处087

24.爱的本质090

第2章 如何生活在爱中

25.爱的黑暗面097

26.“非道德”问题100

27.的道德:原则106

28.的道德:限度114

29.由下而上的伦理129

30.纯洁的和不洁的行为131

31.手136

32.婚前关系、乱和139

33.生育调节142

34.通奸144

35.离婚147

36.同恋150

37.双恋和变者169

38.教育在爱中的作用173

第3章 爱的启示

39.爱的意义179

40.爱之力181

41.爱的原始关系186

42.结论192

附录a.爱在古代思想中作为一种神秘的宇宙力量196

附录b.天主教道德史的要素203

附录c.世界主要的理论209

附录d.伦理的物质基础223

内容简介:

爱是什么?爱的真谛又是什么?爱情应该是什么样子的?如何分辨激情?它同我们生活中的其他情绪有何区别?本书是关于爱情、和婚姻的本真揭秘,本书不仅描写不同类型的爱,由此还引发了当下人们关于观念、婚姻观和避孕的大讨论。作者的论述由点及面,层层深入,既紧跟社会现象,又贯穿理论解读,是一部趣味、启发和思想三合一的佳作。

作者简介:

    张密,学者、翻译家,1950年出生于天津。中国意大利语研究会前会长,现名誉会长;中国意大利文学研究会常务理事;中国意大利研究会副会长;中国意大利语翻译研究会发起成员之一。
    1976年于对外经济贸易大学并留校任教。1982年即可在任意教授意语。
    1999年6月、2005年12月、2014年4月三次获得意大利共和国统颁发的荣誉勋章。

精彩内容:

    章  爱是什么
    1.次坠入爱河
    当爱神之箭中你的时候,你在哪里?在想什么?在做什么?那时我在我家乡布里安扎的一条乡间小路上,正接两个朋友打过来的排球。那是一个10月中旬的下午,我刚上初三。她来了,看了一会儿,或许是因为她看我分数落后不少,又或许只是她想上场,请求我让她一起打球。我不加思索地答应了,因为我一开始把她当成了一个男生。只是比赛结束的时候,我才能更清楚地看她的模样,听她说话,才意识到她不是男生,而且很漂亮。当我问她叫什么名字的时候,她的声音让我觉得像听仙乐一样,她的名字对我而言很重要,也很高贵。我盯着她的眼睛看了一眼,像看到了一片迷雾弥漫的树林,一瞬间,我迷失其中了。
    这是我“保存记忆”的次一见钟情,但我想象得出,这不是我的次:我这么说,是想到我儿子三岁时的情窦初开,当时的情况他可能都不记得了,但我永远不会忘记。当他被新保姆抱在怀里的时候,脸突然红了。我这么说,是想到我女儿大致在同样的年纪,在西西里乡村一个8月的晚上,因为一个年轻的男亲戚刚刚骑摩托车过来,我发现她在我怀里想方设要让对方抱,那时候她整个脸也都变红了。但除了吸引之外,在我孩子们的脸上,我还看到了尴尬、迷茫和一点害怕,形成那种“想要—不要—想要”的奇怪的混合情感。在他们那么小的时候,那种盾的感觉几乎立刻消失了,然而我这种感觉却在排球赛后的那些子里持续了很久。有多少次,我在她家门徘徊,既希望她出现,又害怕她出现。时至,那些失速的心跳还在我记忆深处,因为在那之后,在一些情境下再次出现了那种心跳。我非常熟悉那种既欢欣又痛苦的奇怪感觉,虽没有太多的关联,却又突然有撕心裂肺的感觉。
    2.本书观点
    爱情现象的复杂要求我们从不止一个角度来看待它。这是一个虑自然在我们身上做了什么,或爱的被动维度问题;我们对自己做了什么,或者爱的积极维度问题;后,是我们与自然有意识的结合,也是我们人生在世的意义。
    爱是我们的天,是大自然的产物,我在章中要对此加以阐述。我将描述爱作为一种原始力量,是从宇宙诞生之初有的支配力量的扩展,而坠入爱河是一种特别的表现。在第2章里,我将从我们被要求塑造自我,而由于我们是自由的人,同时也要求承担责任的角度来看待爱;如果事实上确实存在那种比我们更强大并经常征服我们的自然力量,那么同样真实的是,我们并不是需要这些力量,且还存有一个未知的通常称其为自由的不确定空间,而这种自由需要意志和智慧的介入,爱情才能成熟。在第3章里,我将主题定为这个世界上爱的存在自身带来什么意义,因为我相信爱是一个特殊的视角,它能够找到那些证明“人生意义”的轨迹(证据)。
    3.爱的起源
    首先需要面对的是人生中爱的起源问题,也是说,弄清楚是谁的箭(谁吸引了谁)。大部分情况下,吸引我们坠入爱河的箭并不是ta发的:事实上,他们常常接近没有意识到这与他们有关,像那个短头发的有着绿眼睛的女孩,我从来没有勇气向她表白,我也从来不知道她是否注意到了我的情感。当然,也有人能引诱某人爱上ta,但是这种情况下,这并不是爱情,而是一种象,更经常的是诱惑(eduzione)。这个词由代词e和词源duzione组成,来自拉丁语动词ducere-诱导,condurre-引导(也作dux、duce),所以如果自我引导是让另一个人关注自己的诱惑,那是优选的自恋(自我陶醉)行为,是对另一个人的爱情渴望。真爱恰恰相反,它把自己引向对方,把我们所有的精力都集中到对方身上,这样我们可以放下冷冰冰的自我,舒展心灵,为我们自己的内心创造一个容纳他人的空间。为了能谈论爱,自我必须被切割,被伤害,被撕裂,然后展开、旋转和拉伸当爱情产生的时候,自我会被一种强烈的不可抗拒又有些痛苦的力量所吸引,那是一种席卷的力量,是一种原始的力量。它既吸引着你,又让你害怕,它是一种宇宙的磁力,深藏于人的内心深处,会突然迸发出不可阻挡的力量。
    但是,是谁,又是什么激活了它呢?所以问题又回来了:当爱神之箭次中你的时候,是谁放箭的你?ta来自何方?是哪一张弓发出来的箭呢?
    不管怎么说,肯定的一点是,一开始人是要被刺痛的。接下来,好比我们说“我想”“我选”“我要去”来强调我们是发出动作的主角,在爱情刚刚开始的时候,头去表达“我爱”是不恰当的。真爱不是我们随意做自己喜欢的事情,而是我们被爱情激活;真爱不是我们主动的倡议,我们更多的是被它所拉动;真爱刚开始的时候被动成分要比主动成分多得多。另一方面,关于爱情的起始,你甚至不能用动词被动式说“我是被爱的”,来说明自己是该行为的被动主体,因为在开始的时候,往往是在没有被爱的情况下才产生爱,甚至不知道我们的爱是否会有回应。
    这些关于爱情起源的虑结果是一种言语上的障碍,象征着一种更深层次的实

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