• 无蔽之真 海德格尔真理问题研究
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无蔽之真 海德格尔真理问题研究

书号:9787310051199;作者:李孟国;出版社:南开大学出版社;

76 九品

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作者李孟国 著

出版社南开大学出版社

出版时间2016-06

版次1

装帧平装

上书时间2020-02-28

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品相描述:九品
商品描述
基本信息
书名:无蔽之真—海德格尔真理问题研究
定价:38.00元
作者:李孟国
出版社:南开大学出版社
出版日期:2016-07-01
ISBN:9787310051199
字数:
页码:
版次:
装帧:平装
开本:16开
商品重量:
编辑推荐
《无蔽之真:海德格尔真理问题研究》由唐山新苑印务有限公司印刷,全国各地新华书店经销,2016年6月版,2016年6月次印刷。主要内容包括:哲学的真理理论及其矛盾、作为无蔽之思方法论的现象学、去蔽之为真理的源始现象、澄明乃是自行遮蔽的无蔽本身等。
内容提要
本书通过符合真理观、去蔽、无蔽状态、遮蔽、澄明等诸多视角来思考和解读海德格尔的真理问题,力图对这一问题给出清晰而有说服力的思考脉络;并对海德格尔晚期的“本有”(Ereignis)等重要概念作出了思考和解读。海德格尔思想呈现为双线结构,即追问存在与追问真理。海德格尔不断通过此在、艺术作品、栖居、语言等论题追问存在,而真理之思贯穿始终。在早期,真理被阐释为作为去蔽的无蔽(aletheia),也就是动词意义上的“揭示”,以及这个揭示所带来的“无蔽状态”。相应于存在论题的“转向”,海德格尔晚期的无蔽之思转入对“存在之真理”的追问,这就是作为澄明的无蔽,即无蔽本身,它允诺出无蔽状态和在场者的现身,是在场者得以在场的敞开之域。
目录
导论海德格尔无蔽之思的致思进路 节无蔽之思在海德格尔哲学中的重要地位 第二节海德格尔的无蔽之思与“转向”问题 章哲学的真理理论及其矛盾 节真理之为哲学问题的 初思考 第二节启示真理观及其对真理符合论的适应 第三节符合论真理观的发展与困境 第二章作为无蔽之思方法论的现象学 节现象学真理概念作为无蔽之思的 初起点 第二节现象乃是自现者本身 第三节作为一种方法的现象学 第四节此在现象学就是解释学 第三章去蔽之为真理的源始现象 节此在之存在即操心 第二节此在的展开状态即源始的真理 第三节作为去蔽的无蔽对真理符合论的奠基 第四章澄明乃是自行遮蔽的无蔽本身 节“返回步伐”与存在之思 第二节遮蔽属于无蔽的原初本质 第三节澄明是无蔽的异名 第四节信仰之真与真理的本质 第五章无蔽的隐一显运作与存在之真的生成 节艺术作品是真理的根本发生方式 第二节技术集置乃解蔽之命运 第三节本真的栖居意味着对存在之真理的守护 第四节语言的言说将存在者带入澄明 第六章无蔽之境一经验本有的本真之域 节本有作为“自行规定”之“规定” 第二节本有的居有运作意味着源始的构成之势 第三节本有是开端而非本原 第四节入于无蔽之境是经验本有的可能方式 结束语 参考文献 后记                               
作者介绍
李孟国,现为天津大学马克思主义学院讲师,1995年毕业于兰州大学哲学系,获哲学学士学位;2006年毕业于兰州大学哲学与社会学院外国哲学专业,获硕士学位;2009年毕业于南京大学哲学系
序言
图书标准信息
  • 作者 李孟国 著
  • 出版社 南开大学出版社
  • 出版时间 2016-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787310051199
  • 定价 38.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 234页
  • 字数 200千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  真理问题是海德格尔的核心论题之一。在《存在与时间》中,真理被阐释为作为去蔽的无蔽(aletheia)。相应于存在问题的“转向”,“存在之真理”终被阐释为作为澄明的无蔽。在海德格尔这里,去蔽和澄明不是两种真理或真理的两种样式,而是其无蔽之思进程中互为贯通的两个步骤,它们共同构成了海德格尔从存在者之真到存在之真的运思的全貌。《无蔽之真 海德格尔真理问题研究》力图通过对符合真理论、去蔽、遮蔽、澄明等概念的多重考察,呈现出海德格尔无蔽之真问题的实情及其思想脉络。
【作者简介】
李孟国,现为天津大学马克思主义学院讲师,1995年毕业于兰州大学哲学系,获哲学学士学位;2006年毕业于兰州大学哲学与社会学院外国哲学专业,获硕士学位;2009年毕业于南京大学哲学系
【目录】
导论海德格尔无蔽之思的致思进路
第一节 无蔽之思在海德格尔哲学中的重要地位
第二节 海德格尔的无蔽之思与“转向”问题

第一章 哲学史上的真理理论及其矛盾
第一节 真理之为哲学问题的最初思考
第二节 启示真理观及其对真理符合论的适应
第三节 符合论真理观的发展与困境

第二章 作为无蔽之思方法论的现象学
第一节 现象学真理概念作为无蔽之思的最初起点
第二节 现象乃是自现者本身
第三节 作为一种方法的现象学
第四节 此在现象学就是解释学

第三章 去蔽之为真理的源始现象
第一节 此在之存在即操心
第二节 此在的展开状态即源始的真理
第三节 作为去蔽的无蔽对真理符合论的奠基

第四章 澄明乃是自行遮蔽的无蔽本身
第一节 “返回步伐”与存在之思
第二节 遮蔽属于无蔽的原初本质
第三节 澄明是无蔽的异名
第四节 信仰之真与真理的本质

第五章 无蔽的隐一显运作与存在之真的生成
第一节 艺术作品是真理的根本发生方式
第二节 技术集置乃解蔽之命运
第三节 本真的栖居意味着对存在之真理的守护
第四节 语言的言说将存在者带入澄明

第六章 无蔽之境一经验本有的本真之域
第一节 本有作为“自行规定”之“规定”
第二节 本有的居有运作意味着源始的构成之势
第三节 本有是开端而非本原
第四节 入于无蔽之境是经验本有的可能方式
结束语
参考文献
后记
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