中国宰相的非正常死亡
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八五品
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作者郑国明 著
出版社广西人民出版社
出版时间2007-01
版次1
装帧平装
货号水二F5
上书时间2024-08-28
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
郑国明 著
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出版社
广西人民出版社
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出版时间
2007-01
-
版次
1
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ISBN
9787219057926
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定价
20.00元
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装帧
平装
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开本
其他
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纸张
胶版纸
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页数
214页
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字数
180千字
- 【内容简介】
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北岛说:“我不相信,我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应。”这句话洋溢着浓浓的历史情怀,而这情怀是中国人所独有的。中国人相信,人可以通过他的德行、言论或功业来成就一生的价值,来流传后世。中国人不相信末日审判,中国人相信历史的审判。中国人不相信有公正的上帝,中国人相信有公正的历史。
时间已然迈进了二十一世纪的门槛,站在槛内往门外看,竟然发现逝去的几千年的历史仍然是那样的鲜活,那样的令人留恋。凝思中,渐渐地有一些人的身影突显出来,霸占了我的眼球,他们是商鞅、李斯、窦婴、韩侂冑、贾似道、夏言……这些人在他们自己的时代都是堂堂的宰辅,一人之下,万人之上,但结局却殊途同归,无一避免地遭到了杀戮。他们都是非正常死亡的,他们血淋淋的死亡成了历史最坚实的注脚。
宰相在古代历史中占有举足轻重的地位,尽管现在仍有人在争论宰相到底是一个官职还是一个机构,这看来并没有多大的实际意义。宰相以其实实在在的存在影响着历史的进程,他们的行为不只包含自身的意义,还包含着时代的矛盾、要求与潮流。其中,皇帝和宰相之间的矛盾是不可调和,他们总是互相提防、互相怀疑,甚至互相阴谋残杀。宰相的非正常死亡正是因此而发生。可以说,皇权和相权的斗争是古代政治史的一个软肋。但归根结底,还要归咎于专制制度本身,它是残酷的,以至于让人为之流血、丧失尊严、付出生命的代价。
- 【作者简介】
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郑国明:河北滦县人,编辑、自由撰稿人。一个寓居北京的特立独行的思考者,一个沉溺诗书墨香的流浪客,执着于理想,热衷于行走,不埋没于世俗,我就是我。曾出版文集《古今格言的另类解说》、《心灵岛》、《一个字的力量》、《像他们一样生活》、《正在消逝的历史》、《
- 【目录】
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商鞅——始作俑者,其无后乎
他没想到事情会如此变幻,他更没想到自己伤害别人那么深,以至于反对派想要把他的身体分裂为五块,还要用强劲的马去撕裂……
李斯——东门牵犬,岂可得乎
李斯当死之时,耳旁萦绕着庄子那句“我仍愿做一只活在水里、拖着尾巴、吹着气泡的龟”。
窦婴——不识时务,乃真丈夫
遗诏事件为窦婴之死披上了一层迷雾。到底汉景帝有没有赐给窦婴遗诏?如果没有,窦婴怎敢冒着死罪矫诏?
刘屈氂——偷鸡不成,反蚀把米
一个人的开始已经决定了他的结局。从刘屈氂和李广利通过姻亲搞投机这件事来看,注定了刘屈氂一辈子只能靠投机立身。
王衍——小时了了,大未必佳
萧萧夜风,吹不尽滚滚浓愁。这一夜对王衍来说漫长得不着边际。石屋外是猎猎长风,漫卷军旗的声响搅得王衍的内心波澜四起。
尔朱荣——功高孟德,祸比董卓
见到孝庄帝,尔朱荣未等开口道喜,忽见从殿侧上来两人,手里提着明晃晃的鬼头刀,奔他刺来。
杨国忠——马嵬驿前,一杯贱土
杨国忠就是一条导火索,他引爆了唐初以来至盛唐积累的总矛盾,他在临界点上跳舞,他戳破了大唐肌体上的脓疮,他是名副其实的盛唐大蠹虫……
韩侂胄——道学死敌,北伐杀身
夏震一看左右无人,拔出腰旁挎刀,用力向韩侂胄刺去,只见空中寒光一闪,噗的一声,韩侂胄身形一颤,栽倒在地,卧在血泊中。
贾似道——生处富贵,死处龌龊
郑虎臣气愤不过,于是说道:“吾为天下杀似道,虽死何憾!”说着索性就到厕所里抓起了贾似道的胸襟,连续往地下猛摔,致使他肋骨折了数根。
胡惟庸——圣主难测,宰辅寡谋
天空中阴云如铅,仿佛一块巨石顷刻间要砸下来一样。此时的胡惟庸正闷坐家中,愁绪满腹。
夏言——疲于圣命,老而铮铮
忽然,夏言苦笑不已,嘴里念叨:“我要收复河套,实在是想为皇帝尽犬马之忠啊,何故会沦落到如此下场!苍天啊,你太不公平!”
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