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  • 洞霄图志六卷【清乾隆鲍廷博知不足斋刊。刊刻精美。白纸精印。原装无衬。3册。本志分六门,为宫观、山水、洞府、古迹、人物、碑记,各为一卷。记山川标志之胜，宫观规则之详，仙胜游化之迹，英贤记述之美。 邓牧在宋亡后以遗民自居，与谢翱、周密等人相往还。这些“遗民”往往对宋代文化的缺陷有一种反思，而邓牧更进一步，对封建制度和传统文化的某些本质问题作了深刻思考。 隐居在浙江大涤山的洞霄宫，“遥荡于无何有之乡”】
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洞霄图志六卷【清乾隆鲍廷博知不足斋刊。刊刻精美。白纸精印。原装无衬。3册。本志分六门,为宫观、山水、洞府、古迹、人物、碑记,各为一卷。记山川标志之胜，宫观规则之详，仙胜游化之迹，英贤记述之美。 邓牧在宋亡后以遗民自居，与谢翱、周密等人相往还。这些“遗民”往往对宋代文化的缺陷有一种反思，而邓牧更进一步，对封建制度和传统文化的某些本质问题作了深刻思考。 隐居在浙江大涤山的洞霄宫，“遥荡于无何有之乡”】

￥ 2700 七五品

仅1件

天津红桥
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作者（宋）邓牧

出版人知不足斋

年代乾隆 (1736-1795)

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸19.4 × 11.7 × 2.1 cm

册数3册

货号S514(T3-1）

上书时间2014-05-26

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品相描述：七五品
轻微水渍。
商品描述
清乾隆鲍廷博知不足斋刊。刊刻精美。白纸精印。原装无衬。3册。轻微水渍。品相如图。
075-3
本志分六门,为宫观、山水、洞府、古迹、人物、碑记,各为一卷。记山川标志之胜，宫观规则之详，仙胜游化之迹，英贤记述之美。
邓牧（1247―1306）字牧心，自号“三教外人”，钱塘（今浙江杭州）人。作为文学家，他的成就并不高，留下的诗文数量也很少；但作为一个著名的反理学、佛学、道学的“异端”思想家，了解他对于了解元初文人的思想动向很有意义。 
　　邓牧在宋亡后以遗民自居，与谢翱、周密等人相往还。这些“遗民”往往对宋代文化的缺陷有一种反思，而邓牧更进一步，对封建制度和传统文化的某些本质问题作了深刻思考。 
邓牧出身书香之家，“家世相传不过书一束”。少年时候，他很喜欢《庄子》《列子》等书。青年以后，“视名利薄之”，乃“遍游方外，历览名山”。常常“杜门危坐”，并且每天只吃一顿饭。 
　　宋朝仁了以后，邓牧隐居在浙江大涤山的洞霄宫，“遥荡于无何有之乡”。著有《洞霄诗集》和《洞霄图志》，还写了一册论文，就是《伯牙琴》。 
　　邓牧虽然隐居在道教的寺观里，但他的思想，却是“三教外人”，是混同了孔教、佛教、道教后的新艺综合体，并且有他独特的卓越成分。

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