和哲学 (作者 签名本)
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八五品
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作者杨尚懂
出版社华夏出版社
出版时间2018-05
版次1
装帧其他
货号K19
上书时间2020-12-24
商品详情
- 品相描述:八五品
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品相如图
图书标准信息
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作者
杨尚懂
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出版社
华夏出版社
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出版时间
2018-05
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版次
1
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ISBN
9787508094595
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定价
39.00元
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装帧
其他
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开本
16开
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纸张
胶版纸
- 【内容简介】
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现代社会遇到了这样的困局:以物质财富为标准来衡量人的价值和意义,人类对于善和自身德性完善的需求得不到应有的观照,人与人、人与物、人与环境之间的精神和解不能实现。但是,在这个困局的迷茫之中,也逐渐露出了新时代的曙光,更好和更高的精神文明将成为时代的重要主题。在这个时代,每个个体都应该懂得精神和解、学会精神和解,与现实共舞,与时代共舞,与历史共舞,与天地、万物、环境共其和,与规律、规则共其和,*可能地实现相互间的精神和解。这是人类乃至世界更好生存和更好发展的立足点,也是每个人获得更多、更大的快乐和幸福的*好途径。
- 【作者简介】
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杨尚懂,男,1965年生,广东英德人,经济师职称。业余时间对中国古代史特别是上古史做了大量深入研究,著有专著《中国古代社会经济制度及其文化内涵》《道德违约与先秦社会的政治变迁》《个人文明与文明的多元辩证》等。
- 【目录】
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目 录
第一章 精神和解
第一节 一体两赋(1)
一、人类的禀赋特征(1)
二、工具理性·感知理性·价值理性·意义理性(4)
夏日怀伊(13)
第二节 精神和解的要义(18)
一、精神的文化寄寓方式(18)
精神的诗意,精神的诗(28)
二、和合效应在中华传统文化中的古典表达(29)
第三节 德性需求(34)
一、现代生产生活方式的失和问题(34)
二、物欲需求的局限(37)
三、德性需求及其特征(38)
同心圆,恍若十岁的中秋(43)
第四节 孔子定理:富而教之及精神生活的改善(44)
庐山吟(45)
高远赋(48)
第二章 和合效应
第一节 精神素地与精神和解(49)
一、生命留白与精神和解(49)
生命的留白(51)
竹 记(56)
人生如写(58)
二、德性之间的和合效应(59)
风,时间,还有月(59)
风 铃(64)
三、德性的个性化和合效应(65)
南山志(68)
第二节 中华传统文化的精神高地(69)
一、易道同源(69)
上善若水(77)
二、道与真、善、美的同源性(78)
三、人心与道心(82)
大哉,尧之为君(87)
四、君子文化理念(88)
中华传统文化理想人的信仰之道(94)
大行若丽(95)
第三章 和合之道
第一节 从天下为公到天下共和(97)
第二节 文物之和(108)
一、意义领掖,直开新面,以德相馨,和合天下(108)
盘 管(110)
嘉 禾(119)
二、价值理性化(119)
和《香云纱之歌》(125)
第四章 善与美的辩证关系
第一节 晴空朗月,一善万有,众体分殊(128)
静夜思·月出·各得其所(129)
第二节 美、德性与和(131)
一、美、德性与和的辩证关系(131)
二、匪兕匪虎,率彼旷野——善与丑的辩证(134)
夏日怀伊(140)
第五章 时空的非均质性
第一节 空间差序效应(141)
一、环境的空间差序效应(141)
二、费用曲率平化与均质化效应(145)
第二节 时间差序效应(150)
一、自然生态的时间差序效应(150)
秋 意(154)
达观与审慎乐观(154)
青春祭文(155)
二、生态的超限性异化(156)
第三节 生态力与时间的自然律动(159)
生态力(162)
第六章 社区社会
第一节 古代社区社会的意义性(169)
第二节 社会与社区社会(178)
秀水之湄(182)
第三节 社区社会的失落与重建(182)
一、工具理性崇拜(182)
二、资本叙事的价值理性窄化(184)
甘 棠(187)
三、社区社会的现代失落与重建(187)
生 命(193)
难得相证(194)
有一种风叫作勇气(199)
主要参考书目(201)
后 记(203)
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