【雕版刷印·朱印宋锦函】宋元香事（扬之水著·宋锦函1册全，刷印110部，成书尺寸30×18） 雕版 宋金浏 刷印 玉谿山馆 装订 祥顺坊 牌记书写 陆灏 签条 泾县仿古撒金夹宣 封面 泾县仿古手工染色夹宣 牌记 泾县古法手工染色珊瑚笺 内页 泾县特净皮扎花宣纸 函套 湖州莲花缠枝纹宋锦函套
扬之水，女，浙江诸暨人，中国社会科学院文学所研究员，长期从事名物研究。享受国务院政府特殊津贴。著有《诗经别裁》，《先秦诗文史》，《古诗文名物新证》（两卷），《奢华之色：宋元明金银器研究》（三卷），《中国古代金银首饰》（三卷），《棔柿楼集》（十卷），《定名与相知：博物馆参观记》，《物色：金瓶梅读“物”记》，《中国金银器》（共五卷）等。
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作者扬之水
出版社玉谿山馆
出版时间2023-08
印数0.11千册
装帧线装
开本16开
纸张其他
上书时间2024-06-11
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商品详情
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- 中土香事原有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，《诗·大雅·生民》“取萧祭脂”，“其香始升，上帝居歆”，即言熏燃蒿草和动物脂肪，使气味上达于天，祖先神灵于是安而飨之。二是日常生活中的焚香，即焚于室内，以祛秽气；熏衣与被，以取芳馨。魏晋南北朝时期随佛教东传的香事之种种，不过是融入本土固有的习俗，而非创立新制。至于两宋香事的兴盛发达，却是与高坐具的成熟密切相关。其时士人的焚香，原是实实在在的日常生活，后世看得是风雅，而在当日，竟可以说风雅处处是平常。元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。
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