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新罗山人设色竹兔(老照片)(民国早年画家颜韵伯毛笔签名收藏)

2800 八五品

仅1件

上海闵行

认证卖家担保交易快速发货售后保障

拍摄者不详

年代民国 (1912-1948)

尺寸26.5 × 10.5 cm

类别黑白

上书时间2024-03-02

奥陶中外书店

十六年老店

已实名已认证进店收藏店铺

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平均发货时间 16小时
好评率暂无

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商品详情

品相描述：八五品: 下面纸板断裂如图。

商品描述: 颜世清（1873-1928年），字韵伯，号瓢叟，室名寒木堂，广东连平人。他寄居北京后，活跃于清末到民国初年的政界，同时也以中国书画碑帖和古籍善本的收藏家、擅长山水和花卉画的画家而闻名于世。通过两次“京师书画展览会”和在日本举办的“颜氏寒木堂书画展览会”，颜世清名声大噪。在继承清末民初时北京顶尖收藏家完颜景贤的旧藏后，颜韵伯的藏品质量得以大幅度提高。颜世清还是“中日绘画联合展览会”（1921至1929年，在中日两国轮流举办，共5届）的中方发起人之一，和日本文人墨客有亲密交流。颜世清都有哪些书画藏品，苏轼《寒食帖》是如何卖到日本的？

　　1917年，直隶发大水，黄河以北十几个州县受灾严重。为赈济京畿水患的灾民，叶恭绰（1881-1968年，号遐庵）与关伯珩（冕钧）、郭葆昌、颜世清组织京城的完颜景贤（1875-1931年，字朴孙）、杨荫北等二十九位收藏家拿出家藏古代书画精品，于当年十二月初一在故宫旁边的中央公园（今中山公园）举办了“京师书画展览会”，将展览会门票的收入作为捐助款项。展览会的现场情况，被陈师曾（1876-1923年）记录于他的《读画图》，题识曰：

　　丁巳十二月一日，叶玉甫、金巩伯、陈仲恕诸君，集京师收藏家之所有，于中央公园展览七日，每日更换，共六七百种，取来观者之费以赈京畿水灾。因图其当时（读画）之景，以记盛事。陈衡恪。

▲1917年陈师曾《读画图》，故宫博物院藏

　　据《京师书画展览会出品录》，当时展出景朴孙藏品42件，关伯珩40件，颜世清60件，而叶遐庵仅5件。首先列出的是完颜景贤“长白景朴孙异趣萧斋藏”的42件藏品，其中就有《宋苏轼黄州寒食诗帖卷》。参观者里，有个后来对《寒食帖》的流传极为重要的人，即日本汉学泰斗内藤湖南（内藤虎次郎），他回忆道：

　　大正丁巳冬，余游燕。是岁直隶大水，黄河以北连数十州县，居民荡然，几绝烟火。燕之搢绅，为开书画展览会者七日，以其售入场票所赢，助赈灾民。各倾箧衍出示珍奇，盖收储之家廿有九氏，法书宝绘四百余件，洵为艺林巨观，先是所未有也。余因获饱观名迹，而尤服完颜朴孙都护之富精品。

▲苏东坡《寒食帖》局部

　　展览结束不久，完颜景贤把《黄州寒食帖》转售给颜世清（完颜氏的不少藏品都转售给颜世清了）。1918年1月8日，即苏轼881岁生日这天，颜世清在《寒食帖》里题跋，补述了该帖自乾隆三希堂至广东冯展云、清宗室爱新觉罗·盛昱（1850-1899年，字伯熙，号意园，室名郁华阁）、完颜景贤、颜世清寒木堂的递藏历史，并钤有“寒木堂”、“龙髯”、“颜世清印”三方印，与其他题跋者黄庭坚（山谷道人）、张縯、董其昌、乾隆、内藤湖南、王世杰、罗振玉、郭彝民等千古留名：

　　东坡寒食帖，山谷跋尾，历元、明、清，叠经著录，咸推为苏书第一。乾隆间归内府，曾刻入三希堂帖。咸丰庚申之变，圆明园焚，此卷劫余，流落人间，帖有烧痕，即其时也。嗣为吾乡冯展云所得。冯没，复归郁华阁。展云、伯羲密藏，不以示人，故无钤印跋尾。意园云逝十年，始由朴孙完颜都护购得。越六年是为戊午，乃由朴孙转入寒木堂。此数十年未经著录展转递藏之大概也。余恐后来无由知其源委，用特识于卷尾。若夫书之精妙，前人评定第一，断推古今公论，余复何言？戊午东坡生日，瓢叟颜之记。

▲颜世清在苏轼《寒食帖》中的题跋

　　1920年11月14日至16日，同样为了赈灾，在北京中央公园举办了“京师第二次书画展览会”。在颜世清提供的70件展品中，包括《宋苏轼黄州寒食诗帖卷》，这是《寒食帖》第二次公开展览。

▲1920年《京师第二次书画展览会出品目录》，连平颜韵伯提供了70件古书画藏品

　　1918年7月，日本画家渡边晨亩（1867-1938年）为举办“中日绘画联合展览会”而造访颜世清，请求颜将这些名画带到日本展览，这样双方就有机会相互研究东方美术。据说颜氏也有同样的想法，他钦佩日本审美书院正在出版的美术书籍技术之精巧，想把自己所藏数百件名画委托给审美书院的大村西崖（1868-1927年），让其出版大画集。

▲1923年日本东京审美书院制作的《五代董源笔溪山图卷》珂罗版

　　1922年11月25日，渡边晨亩突然收到颜世清的来信，告知他要来日本，于是渡边他们立马协调展览会场，并组织后援会。当初预定的展览会场是日本美术协会，但经由廖恩焘代理公使的安排，改成中华民国驻日本东京永田町公使馆内的舞厅。

　　11月30日，颜世清携带130件书画作品，乘坐大洋丸从中国出发赴日，据说翻译是女婿王任化。12月6日抵达日本东京，准备举办“颜氏寒木堂书画展览会”，次日接受采访。据《东京朝日新闻》1922年12月8日的报道，展品包括唐颜真卿真书《竹山堂连句册》、五代董源《设色溪山图卷》、宋巨然《设色江山秋霁图卷》、宋燕文贵《浅设色山水卷》（即上海博物馆藏南宋佚名《溪山图卷》，颜世清鉴定为燕文贵作品）及其他金、元、明、清各朝名家作品。展品目录《颜氏寒木堂书画目》里还有新闻中未提及的《寒食帖》，当年在日本的台湾收藏家林熊光（1897-1971年）也看到了。

▲《东京朝日新闻》报道颜世清赴日本举办“颜氏寒木堂书画展览会”

　　12月17日，特别展览会（限内部人员）先在当天下午2点到5点之间开幕，日本画坛和政界人士约100名受邀参加，颜世清亲自出面招待。因展览会场狭小，他带来的藏品中，只有约60件精品陈列出来。关于会场狭小，颜韵伯记述说：“……条件容许的话，希望在公使馆陈列后，再找宽敞的地方，全部都陈列出来。”这话道出了当时的情形，结果是会场没变更，只在当月19日更换了部分展品，把展览分成前后两期举行。通过两期展览，观众可以一览颜世清带来的全部藏品。12月18日、19日、21日、22日四天里，从上午10点到下午3点对外开放。虽发放入场券，实行入场限制，但发给重要人物的白色入场券可多次入场参观。

　　参观展览会的，有皇族久迩宫邦彦亲王、闲院宫载仁亲王，政治家犬养毅、加藤高明、荒井贤太郎（时任农商大臣），实业家涩泽荣一、大仓喜八郎，画家横山大观、下村观山、小室翠云、荒木十亩、中村不折、池上秀亩，美术史家正木直彦、今泉雄作，汉诗人国府犀东、“中国通”后藤朝太郎，以及作家德富苏峰、志贺直哉、芥川龙之介等。此外，报刊杂志还逐日报道展会动向和颜世清的活动，可见展览会在当时备受瞩目。在颜访日期间，廖代理公使、涩泽、内田康哉（时任外务大臣）、岩崎小弥太和后藤新平等主持欢迎宴会，在筑地精养轩也举办盛大的欢迎宴会，呈现出官民一同款待颜世清的气氛。展览会结束后，颜世清于1923年1月16日离开日本，返回中国。

　　颜世清带到日本的藏品主要是中国画，书法极少，也没带碑帖过去。其中历史最悠久的书法作品是《唐颜真卿竹山堂连句诗帖册》（现藏北京故宫博物院），受日本人欢迎的书法作品有苏轼《寒食帖》（现藏台北故宫博物院）、《宋张即之真书佛遗教经》（现藏北京故宫博物院）、《元鲜于枢老子道德经卷》（现藏北京故宫博物院）、《元柯九思真书老人星赋卷》（现藏北京荣宝斋）等。有很多展品仅注明“现收藏者”或“颜之后收藏者”、“不详”，没有题跋和收藏印。

▲元代鲜于枢《老子道德经卷》局部

▲1922年元宵节，颜世清得到元代鲜于枢《老子道德经卷》，欣然题跋，其中提到梅兰芳（畹华）演《上元夫人》

　　“颜氏寒木堂书画展览会”举办之后，颜世清收藏的不少古书画作品被日本（或住在日本）的收藏家购买，一部分转让给中国收藏家（比如叶恭绰），似乎兼有借“展销会”卖藏品的意思——由日本长尾雨山（1864-1942年）在赵孟頫《三门记》箱盖背面撰写的箱书可知，1923年秋，颜世清曾携部分藏品再度访日，去了大阪。另据《梵天庐从录》：“癸亥（1923）夏，（颜世清）携所藏名迹东渡，陈列于大阪每日新闻社楼上。长卷巨轴，自道子起，至清之四王吴恽止，凡数百种，观者叹绝。”

　　1924年7月，日本阿部房次郎（1868-1937年）的爽籁馆已收藏《宋蔡京、胡舜臣送郝玄明使秦书画合璧卷》、《宋龚开水墨骏骨图卷》（颜之后，经由金开藩流入日本）、《宋释素然水墨明妃出塞图卷》、《元赵孟頫玄妙观重修三门记》（现藏东京国立博物馆）、《明唐寅设色待隐园图卷》（照牛排注：阿部房次郎死后，他收集的160件中国书画藏品被其子捐给大阪市立美术馆），日本银行大亨菊池晋二（号惺堂，1867-1935年）收藏了《宋苏黄州寒食诗帖卷》，台湾林熊光收藏了《元郭畀云山图卷》。