纪连彬画集
￥ 150 九品
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作者纪连彬
年代2000年代 (2000-2009)
页数35页
上书时间2015-08-12
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纪连彬，1960年11月2日生于哈尔滨市。1978年考入鲁迅美术学院中国画系，1982年毕业。1989年在中央美术学院结业。曾任黑龙江省画院副院长、黑龙江省美术家协会副主席、黑龙江省人大常委。现为中国国家画院创研部主任、中国国家画院专职画家、一级美术师、中国美术家协会会员、全国青联委员，国务院特殊津贴专家。
百科有名
姓 名纪连彬
国 籍中国
民 族汉
出生地哈尔滨
出生日期1960.11.2
职 业画家
毕业院校鲁迅美术学院，中央美术学院
主要成就中国国家画院著名人物画家
代表作品《祥云》《岁月深处的队列》《融》
目录
1人物简介
2个人职务
3荣誉记录
4相关评价
5纪连彬作品赏析
1人物简介
1960年11月02日生于哈尔滨。1978年考入鲁迅美术学院中国画系，1982年毕业。作品曾获“全国庆祝建军60周年美展”金奖、“中国首届工笔山水画展”金叉奖、“全国首届山水画展”铜奖、“第八届全国美展”、“第十届全国美展”优秀作品奖。1997年被中国文联评为“中国画坛百杰”，曾获“徐悲鸿美术奖”。“黄宾虹奖”。2004年被评为“黑龙江省德艺双馨艺术家”。曾举办6次个人画展，出版17本个人画集。[1]
2个人职务
曾任黑龙江省画院副院长、黑龙江省美术家协会副主席，黑龙江省人大常委。现为中国国家画院创研部主任、中国国家画院研究员、国家一级美术师、《中国国家美术》执行主编、院艺术委员会委员、文化部高级职称评委、中国美术家协会会员、全国青联委员、国务院特殊精贴专家、上海中国画院特聘画师、中国画学会理事。[2]
3荣誉记录
作品曾获“全国庆祝建军60周年美展”金奖（获奖作品《岁月深处的队列》）[3] ，“中国首届工笔山水画展”金奖（获奖作品《融》），“全国首届山水画展”铜奖，“全国纪念九、一八60周年中国画展”银奖，“第八界全国美展”优秀作品奖，“中国佛教文化艺术大展”优秀作品奖。“当代水墨新人奖”优秀作
纪连彬作品欣赏
纪连彬作品欣赏(20张)
品奖。1997年被中国文联评为“中国画坛百杰”，1999年被评为“中国百杰画家”称号。“东北三省国画展”获金奖。“黑龙江省文艺创作大奖”荣誉奖，“黑龙江省八届美展”金奖，“黑龙江省庆祝建党75 周年美展”金奖，“94年黑龙江省文艺创作大奖”提名奖。“万岁中华——黑龙江省美术系列大展” 金奖，“黑龙江省文艺创作精品工程”一等奖等。作品曾参加第七届（入选作品《古河道》）、八届、九届全国美展、“第四界亚洲美展”、“全国首届中国美展”、“全国第二界新人新作展”、“全国第三界工笔画大展”、“中国扇面艺术大展”、“纪念反法西斯胜利50周年中国画展”、“中国现代优秀美术作品展”（马来西亚）、“当代中国画展”（德国）、“全国中国画学术邀请展”、“水墨延伸——96国际艺苑水墨人物画邀请展”、“中国当代著名国画家作品展”、“当代中国画百杰作品展”。在北京、深圳、汕头、烟台举办个人画展，出版《纪连彬画集》，《世纪之交中国画著名画家——纪连彬选集》、《纪连彬画选》、《心境幻象·纪连彬画集》等，有作品被中国美术馆等收藏。作品在香港、台湾、日本、新加坡、泰国、美国、德国、英国、法国、加拿大、俄罗斯、孟加拉、马来西亚、韩国等国家和地区展出，山东翰墨缘画廊推荐画家纪连彬个人传记被收录在多部画家传记、名人录等辞书中，中央电视台、中央人民广播电台给以介绍，黑龙江电视台拍摄专题片。
4相关评价
纪连彬是伴随着中国改革开放成长起来的一代中国人物画家。他1982年毕业于鲁迅美术学院中国画系，一直在黑龙江省画院从事专业创作，至今整整二十年。在这二十年里，中国画坛发生了巨大的变化，中国入物画从现实主义的主题性绘画发展形成多样化的创作格局。纪连彬水墨人物画风格，正是在这样一个大背景下形成的，他从最初对现实生活的直接撷取，到表达意念心象，完成了一个质的飞跃。他的创作取向正与高扬主体意识，表现入格精神这一时代审美需求相契合。
观赏纪连彬的作品，第一个显著特征即是精神的自由和对现实的超越。画家通过对入与自然的描绘，制造幻化的意象情境，抒发对生活的深层感受，寄予人文关怀，重建人与自然的诗意化联合，作品具有丰富的精神内涵。
纪连彬的作品不是对自然现实的客观反映，它是画家久居浮躁喧嚣都市情境下精神释放的产物，是向往回归自然心绪的真实流露。一切艺术创造都是现实生活感受的反馈，时代的进程给每个人带来一种无形的深刻的精神变异。物质文明的提升并不意味着心灵的自由，在世界进入新的世纪之际，现代科技的发展，电子时代的到来，改变了人们的生存状态和行为方式，城市高楼林立如水泥丛林，市俗对物欲的追求，打破了以往平和的心境。激烈的竞争，加快了生活的节奏，造成身心的焦虑。纪连彬在享受现代物质文明和都市生活的种种便利的同时，也深深的感到精神的压抑和无奈。他在一篇文章中写道：‘在日渐矫饰的城市里，欲望的膨胀，机械的胜利带来了精神的扭曲和异化，压抑、孤寂、冷漠是城市的影子，在轰隆隆的机器喧闹的噪声中，都市已经没有了诗意....。.都市物质制造幸福的假象。自然的歌声逐渐离我们远去....。.逃避城市回归自然的绿色梦想正是都市群落的精神渴望和心灵的慰藉’。看了这段心灵的读白，对纪连彬选择西藏这块远离都市的地域作为自己的创作题材便不难理解了。他以西藏为题材意不在表现西藏的现实生活。实际他是借用这一具有原始风貌的民族表达他的一贯主题，这就是入与自然的关系衍化的生命意蕴。这片神奇的土地，正适合演绎他心象的幻化。[4]
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