魂兮归来
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作者马昌仪 著 著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516192559
出版时间2017-05
装帧平装
开本16开
定价99元
货号1201518144
上书时间2024-12-13
商品详情
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作者简介
马昌仪,女,1936年生。1957年毕业于北京大学。中国社会科学院文学研究所研究员,中国民间文艺家协会理事。主要著作有《石与石神》(合作)、《中国灵魂信仰》、《鼠咬天开》、《中国神话学文论选萃》(选编)等。
目录
绪论
第一章灵魂信仰概说
第一节食人之风与灵魂观念
第二节埋葬的出现与灵魂信仰
第三节泰勒的万物有灵学说
第四节希腊和中国哲人的灵魂阶梯学说
第二章中国古代的魂魄学说
第一节魂魄是气
第二节魂魄与形神的二元结构
第三节魂魄相离与魂魄相即
第四节盘古化身:人身魂魄返归大宇宙
第五节道家的人身诸神观念
第三章民间信仰中的灵魂世界(上)
第一节万物有灵
第二节灵魂与梦(上)
第三节灵魂与梦(下)
第四节灵魂与影子
第四章民间信仰中的灵魂世界(下)
第一节可离的灵魂
第二节鸟形的灵魂及其进出口
第三节两个世界的沟通者
第四节寄魂信仰
第五节三魂七魄与多魂信仰
第五章招魂
第一节为生者招魂
第二节为死者招魂
第三节为动植物等招魂
第四节招魂工具
第五节招魂的文化史意义
第六章湘西土家族梯玛文化与灵魂信仰考察
第一节巴文化遗存:灵图、魂舟、魂瓶
第二节魂魄化虎——化归图腾祖先
第三节土家梯玛“度生不度死”的生灵观
第四节向祖灵祈福、祈求子孙兴旺的墓葬老鼠嫁女石刻
(附录)土家族巫师——梯玛(调查报告)
第七章原始返租:哈尼族亡魂返祖观透视
第一节人死到哪里去——回到祖先的地方
第二节什么人有资格返祖?
第三节送魂返祖的丧葬仪式
第四节亡灵返祖路线是民族历史迁徙的一种再现
第五节二分世界——生死有别、人鬼异域
第六节多神与祖灵信仰
第八章柯尔克孜族史诗《玛纳斯》与灵魂信仰
第一节可离的灵魂与两个世界的观念
第二节握血降生与寄魂信仰
第三节从灵魂信仰的视角看梦授传承
第九章西藏:一个当代的灵魂王国
第一节迎请转世灵童
第二节为活人灵魂开窍的盛典
第三节为亡魂出窍的仪式
第四节一个老僧在法师指引下从尘世进入灵界的过程
第五节极乐世界在何方?
第六节护送灵魂往极乐世界的天葬
第七节灵魂升天与神鹰崇拜
第八节葬式与灵魂观
第九节守墓人制度与人魂中介
第十节一个当代的灵魂王国
第十章魂瓶——灵魂世界的象征
第一节魂瓶的名称
第二节考古出土的魂瓶
第三节近现代的魂瓶遗俗
第四节魂瓶探源
第五节壶形宇宙——寻找生命家园
内容摘要
中国的魂魄学说带有鲜明的哲学思辨色彩,同时又有强烈的世俗特色,与人的生命历程息息相关。由于中国的魂魄观念与鬼神崇拜、生死观念紧密相联,在上层文化与下层文 化中都占有举足轻重的地位。在上层文化中,形成了一整套以孝和道德伦理为核心,尊卑分明、长幼有序的礼俗制度;在下层文化之中,制约着人的生老病死、婚丧 嫁娶、规范着人的行为,成为形形色色的民间信仰、节日和风俗习惯的主要依据、中医养生的理论支柱。作者以广泛的考古与文献资料和田野调查资料为依据,从民俗学、人类学等视角,对中国上下层文化中相关的风俗习惯、社会文化、生活百态、生命礼仪、法事仪式等灵魂信仰观念和实践做了全面深入的梳理和考察,建构了中国灵魂信仰的理论体系。
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