魏晋玄学史(第2版)
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作者余敦康
出版社北京大学出版社
ISBN9787301263471
出版时间2014-01
装帧精装
开本16开
定价95元
货号1201933119
上书时间2024-12-13
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作者简介
余敦康，湖北汉阳人，1930年生，1955年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，博士生导师。长期从事中国哲学史研究。主要著作有： 《易学今昔》《内圣外王的贯通》《中国哲学论集》《守教·哲学·伦理》《周易现代解读》等。
目录
目录魏晋玄学与儒道会通（代序）第一部分 正始玄学:何晏、王弼的贵无论玄学第一章 魏晋玄学的产生一、 什么是汉魏之际的时代课题二、 魏、蜀、吴三国的政治经济体制模式三、 汉魏之际的思想演变第二章 何晏、王弼的生平与著作一、 何晏的生平与著作二、 王弼的生平与著作第三章 何晏的玄学思想一、 本体论思想的确立二、 对本体与现象相互联结的探索三、 何晏玄学思想的缺陷第四章 王弼的解释学一、 中国哲学对理解的探索二、 王弼解释学的基本思想三、 《老子指略》四、 《周易略例》第五章 王弼的《老子注》一、 《老子注》的整体观二、 整体观的几个逻辑支点三、 《老子注》的思维模式四、 《老子注》的内圣外王之道第六章 王弼的《周易注》一、 《周易注》的社会整体观二、 卦义与爻义——客观形势与主体行为三、 政治秩序与政治伦理四、 《周易注》的谋略思想第七章 王弼的《论语释疑》第八章 王弼的玄学体系第二部分 竹林玄学:阮籍、嵇康的自然论玄学第九章 阮籍、嵇康的自然论玄学一、 阮籍、嵇康玄学思想的演变二、 自我意识与精神境界三、 阮籍、嵇康在玄学中的地位第三部分 西晋玄学:裴頠的崇有论玄学与郭象的独化论玄学第十章 裴頠的崇有论玄学一、 裴頠思想的玄学特征二、 《崇有论》的基本思想三、 裴頠在玄学中的地位第十一章 郭象的独化论玄学一、 郭象的时代与玄学的主题二、 独化论的玄学体系三、 郭象在玄学中的地位第十二章 从《庄子》到郭象《庄子注》一、 庄子的“迹”与“所以迹”二、 庄学的沉寂与复兴三、 郭象的《庄子注》第十三章 关于《庄子》郭象序的真伪问题第四部分 东晋佛玄合流思潮 第十四章 六家七宗一、 两晋之际般若学的兴起和学派的分化二、 本无宗三、 心无宗四、 即色宗第十五章 鸠摩罗什与东晋佛玄合流思潮一、 佛玄合流思潮的主题二、 “六家偏而不即”三、 鸠摩罗什在中国思想目前的地位四、佛学的中国化与中国化的佛学第十六章 论竺道生的佛性思想与玄学的关系后记
内容摘要
《魏晋玄学史》以正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四个主题为框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鸠摩罗什等重要人物为线索，结合动荡时代的政治背景与哲学发展的内在脉络，对于魏晋南北朝时期哲学思潮的兴衰消长，做出了系统宏阔、考论精微的论述。围绕着自然与名教、崇有与贵无、言意之辨等诸多论题，成功再现了这一时期本土与外来思潮融会激荡、蓬勃发展的精神状貌。
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