孤独的影猎人
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四川成都
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作者杨时旸 著
出版社生活书店
ISBN9787807682356
出版时间2018-05
装帧平装
开本32开
定价45元
货号1201702075
上书时间2024-12-01
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商品详情
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作者简介
杨时旸，生于1982年秋冬之交。资历媒体人，多家媒体专栏作家，以报道为业，以评论成名，被人称为“中国毒舌的独立影评人”。现任《中国新闻周刊》主笔。曾深入过众多巨灾现场，见证生死别离，也跟访过无数当红明星，看尽纸醉金迷，这一切锻造出了冰冷的理性和热切的好奇。只愿能对世界保持探求与清醒，用锋利的语言写真诚的句子。
目录
1：生活的谜底
爱与死哪一个更冷？
不是所有感情都可以被命名
人心如刃
敌人和仇人是不是人？
5%的人性
不进入一个人的历史，就无法与他真正认识
向男权投下恶趣味的骄傲一瞥
真正的诗意不具备表演的可能
当单身罪不可赦
有关缠绵与分离，有关逃避与勇气
这坚固的世界，或许是我们自己设下的局
当你陷入绝境，就吃一口塘
被丑陋肉身封印的灵魂
那些逃离的女人们，哪里才是终点呢？
这是不是神作，罗泓珍转算不算大师？
即便囚于牢笼，也不要丧失定义自由的能力
生活的甜蜜与哀愁都是恬淡又微皱
有些人可以一生住在谎言里
旧日情话，黑白梦境
女人昭昭，世界万物萧条
到底谁是野蛮人？
真相就是国家利益
命运被悬空的人和城
2：龙标淘金者
真正的绝望是屏蔽了一切人间烟火
故事的疯魔和类型片的尊严
手把手告诉你，为什么我们不可能拍出《暗杀》
如果吴天明还健在，你们还会如此赞美《百鸟朝凤》吗？
线性意味着清晰，而混沌才更接近真理
冯小刚穿墙而过
系统性的溃败和被高估的人性
生死有命
我该谈论什么，死亡还是信仰？
侠客的沉重肉身
偏见
只有傻子抬头看天
因陋就简，也让恐惧成宴
3：小屏幕里的神明
这里什么都有，唯独没有审判和答案
富二代鞠躬，富二代
是谁植入这符码，让我们循环于满足与厌倦？
神还原的罪案和每个人的暗面
小确丧以及我们和生活互扇的巴掌
暗夜中的精神分析
当情人终成家人，当激情落入俗常
忘掉《绝命毒师》吧，《风骚律师》正在超越它
我们恐惧奇点来临，不过是恐惧人性自身
内容摘要
好的影评人，就像好的猎人一样，在发现、追寻“猎物”时，需要有敏锐的嗅觉和独立的判断，这个追寻的过程通常是孤独和艰辛的，但结果往往会令影迷读者眼前一亮。杨时旸、木卫二、卫西谛等独立影评人就是这样孤独的“影猎人”。《孤独的影猎人》集结了杨时旸近年的精选作品，靠前章“生活的谜底”在非院线片中寻找电影精华；第二章“龙标淘金者”在院线片中评判优劣；第三章“小屏幕里的神明”则在日常追剧中体悟镜头内外的冷暖人生。跟随“影猎人”杨时旸，踏上“猎捕”好电影的探险之旅。本书是独立日延伸系列“在场Watching”系列的第2本，这里有关于年轻人与电影的一切。
精彩内容
影评人是一种精神身份文/廖伟棠大家是否记得安东尼奥尼的倒数第二部电影《云上的日子》的最后一句台词？——“每一个影像的背后，是另一个更为真实的影像，而在这个影像的背后还有另一个，在这个背后还有一个，直到最后一个看不见的影像，那才是最真的世界。”看杨时旸的影评，常常让我觉得他在企及上文那个最后最真的世界，但又像在倒推这一切，把那些妄图企及那个世界的电影，倒推回它们原本所示的影像，那影像中也许隐藏着导演本人都不明白的意义。毕竟，每个不“专业”的影评人，都不甘心做导演的解说员，也不甘心做电影学院的教材编写者。说杨时旸“不专业”，绝非贬义，我自己也自诩“不专业影评人”，我印象最深的一篇影评是十多年前在一个上世纪初的小说家（是芥川龙之介，还是废名？）的日记里读到的——他写他次看电影，坐了一个最不好的位置，他道出了电影的真相：“电影不好看，人都是扁的。”这是一个多好的隐喻啊，不过这里我们不谈隐喻了，在现实密布隐喻的时代，再谈论电影的隐喻似乎是一种更严重的逃避。“其实，诗人是一种精神身份，而不是一种职业。一位诗人可以从事任何一种职业，……他从没觉得写诗有什么超然于俗常的价值，就像他从未觉得作为公交车司机就必须让自己变得粗俗又市侩。从这些日常细节之中，一个真实的‘人’脱颖而出，这个人没有陷于‘身份’的困扰。”这段引文来自杨时旸写《帕特森》的精彩文章，说它精彩，一是因为我惊讶于杨对好诗人的理解如此到位，二是我觉得引文里的“诗人”完全可以改作“影评人”——这些“非专业”影评人。这种自然脱俗，也是几年前我留意到杨时旸影评文章时令我惊喜之处——我有一怪癖，看文章的时候喜欢先不看作者名，看完后猜是谁写的，杨时旸的影评往往能被我猜中。不是因为他的稳定的语调、丰富的词汇，而是因为他总是以一种富有绅士风度的表述方式交递出自己的“纯正口味”，看得出他并不在乎媒体、读者，更不在乎电影公司。这也是我向往的状态，朋友之中，卫西谛、钭江明二君的文章时有这种超然在。因为电影以外，我们还有很多要说的东西。电影好当然值得解剖，电影坏，亦然。多想想是什么因素使得一部电影让我们铭记、让我们抱憾、让我们耿耿于怀，尤其在中国，这种思考比谈论票房、卡司、电影史都要有意思也有意义得多。举个例子，谁能想到杨时旸写《房间》写到最后，会写出这样的金句：“我们即便触摸过囚笼，也仍然不要丧失定义自由和拥抱自由的能力。”也许我们都模糊地感觉到了，但只有他铿锵有力地说出来了。内心清明，加上勇气，才能成就一个好的评论者。作为同行，带着嫉妒读完这本书稿，写下几笔，不是序，而是自勉。
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