• 词学范畴研究论集
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词学范畴研究论集

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作者杨柏岭 著 著

出版社安徽师范大学出版社

ISBN9787567612228

出版时间2014-11

装帧平装

开本16开

定价38元

货号1201015835

上书时间2024-11-30

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
杨柏岭,1968年9月出生,安徽定远人。1991年毕业于安徽师范大学中文系,获文学学士学位;1994年毕业于安徽师范大学中文系,获文学硕士学位;2002年毕业于华东师范大学中文系,获文学博士学位;2005年至2007年在暨南大学中文系博士后流动站工作。现为安徽师范大学文学院教授、硕士生导师,中国诗学研究中心专职研究员,安徽省高校优秀中青年骨干教师,中国词学研究学会理事。专著有《近代上海词学系年初编》、《晚清民初词学思想建构》,合著有《梁启超传》等。在《文艺理论研究》、《文献》、《文化中国》、《词学》、《民族文学研究》等学术刊物上发表论文50多篇。

目录
总序
前言
词娱情而婉丽
——从中国古代娱情文学观说起
“词尤善感”与唐宋词艺术的感发本质
词的雅化与尊词观念的演变
正变说与词家的词学史观念
比兴说与传统词学思想的构建
词心说与词人心性的审美诠释
词品观念的孕育发展及其意义
境界观念的词学走向及其意义
词史观念与晚清词学思想的时代共感
由俗到清:《花间集序》的潜在艺术观
避俗求雅:词“别是一家”的艺术精神
清空雅正:张炎词学主张与雅词的创作
周济词学门径论
蒋敦复“有厚入无间”辨
刘熙载“厚而清”艺术理念的评介
谭献“折中柔厚”词说评介
评陈廷焯“沉郁”词说
论王鹏运、况周颐的“重拙大”词说
文廷式“写其胸臆”的词学主张及近代意识
王国维“境界说”及其词学的审美现代性
后记

内容摘要
本书以传统词学范畴为主题,收录专论20篇。既有娱情、婉丽、善感、雅化、正变、比兴、词心、词品、词境、词史等核心范畴的宏观论述,又从唐宋至清末依次讨论了十多位名家的词论,涉及俗、清、雅、寄托、有厚入无间、厚而清、沉郁、境界等词史上的著名词说。在梳理各个范畴的基本内涵、历史演变中,试图评述它们对传统词学系统的建构价值。这些命题各自相对独立,贯穿起来又构筑成一部相对完整的词学理论发展史。

主编推荐
《词学范畴研究论集》由杨柏岭著,安徽师范大学出版社初版。《词学范畴研究论集》是安徽师范大学文学院学术文库。

精彩内容
    至此,“隔”字从某种意义上说体现了审美主体的直观态度,艺术家会把那些物质的、功利的东西“隔”开。同时,“隔”意味着遮挡,遮挡又意味时空的有限,但此有限时空并非词人的愿望所在,词人写“隔”的目的在强化情思的无尽、时空的无限。因此“隔”境也是一种具有感发作用的符号形式,何况因为被隔而处在一个可以静观的状态,而有了被深度挖掘的可能。可以说,在有限的时空中挖掘无限的情思感慨,正是词人擅长的笔法。如黄庭坚《望江东》云“江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住”,清晰地表述了因“隔”而引起的无限思量、相思梦。又如欧阳修《蝶恋花》(落花浮水树临池)云“隔帘风雨闭门时。此情风月知”,吴文英《浣溪沙》云“门隔花深梦旧游,夕阳无语燕归愁,玉纤香动小帘钩”……奇幻或许在门外风雨、旧游之梦,但无不是由“隔帘”“门隔”生出,情思亦真亦幻,被隔者形象亦十分传神。
    次说“远”。“远”是古代一个具有独立内涵的美学范畴,是体现艺术感发力的典型术语。“远”的艺术精神,似虚则实、似浅却深、似形有神,如望眼平川的平远,一览众山的高远,抑或是察微洞幽的深远,浸润着古代艺术的时空体验,也印证着艺术活动的内在规律,昭示着审美主体胸次的宽广恬淡和精神的愉悦畅达。如李之仪《鹧鸪天》(收尽微风不见江)词虽在演绎陶潜诗歌的愉悦之境,但其中“心既远,味偏长”句,实则指出“远”的艺术精神本质是一种心远,心远则有“味”,如此便“须知粗布胜无裳。从今认得归田乐,何必桃源是故乡”。令人惊叹:古人的精神家园在那颗恬淡愉悦的审美心灵之中。
    

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